Принять ислам, нажмите здесь
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Minuman Haramnya khamr Ancaman keras bagi peminum khamr yang tidak bertaubat, tidak akan diberi minum dari telaga Nabi di akhirat

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Ancaman keras bagi peminum khamr yang tidak bertaubat, tidak akan diberi minum dari telaga Nabi di akhirat
Imam Tirmidzi : 1784

حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعُبَادَةَ وَأَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا فَلَمْ يَرْفَعْهُ

Безгә [Әбу Зәкәрия Яхъя бин Дурста Әл-Бәшәри] сөйләгән, безгә [Хәммәд бин Зәйд] сөйләгән, ул [Әйюб] әйткән, ул [Нәфи] әйткән, ул [Ибн Гомәр] әйткән: Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәлам әйткән: "Һәрбер исерткеч эчемлек - хамр, һәм һәр исерткеч эчемлек - харам. Кем хамр эчсә һәм аннан соң хамрга бәйле булып үлсә, ул аны ахирәттә эчмәячәк". Мәгънәле хәдис шулай ук Әбу Һөрәйрә, Әбу Сәгыйд, Габдулла бин Әмр, Ибн Аббас, Убада һәм Әбу Мәлик Әл-Асияридан да китерелгән. Әбу Гайсә әйткән: "Ибн Гомәрнең хәдисе хәсән ышанычлы. Һәм аны бердән артык нәфиг Ибн Гомәрдән, Пәйгамбәр саллаһу галәйһи вәссәламнән риваять иткән. Һәм аны Мәлик бин Әнәс Нафигтан, Ибн Гомәрдән "Мәукуф"та риваять иткән, һәм ул аны аңламаган.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 4461, 4499, 4592, 4680, 5472, 5581, 5773, 5992
Imam Bukhari : 5147
Imam Muslim : 3736, 3737, 3738
Imam Tirmidzi : 1784
Imam Nasa'i : 5576, 5578, 5579
Imam Ibnu Majah : 3364, 3365
Imam Malik : 1333
Imam Darimi : 1998