Prano Islamin, kliko këtu
Islam Al-Haq: Kurani dhe Hadithi
(Islami i vertete)



- Minuman Haramnya khamr Ancaman keras bagi peminum khamr yang tidak bertaubat, tidak akan diberi minum dari telaga Nabi di akhirat

Hadith :
Hadith : 1
Hadith
Ancaman keras bagi peminum khamr yang tidak bertaubat, tidak akan diberi minum dari telaga Nabi di akhirat
Imam Tirmidzi : 1784

حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ وَمَنْ شَرِبَ الْخَمْرَ فِي الدُّنْيَا فَمَاتَ وَهُوَ يُدْمِنُهَا لَمْ يَشْرَبْهَا فِي الْآخِرَةِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي سَعِيدٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَابْنِ عَبَّاسٍ وَعُبَادَةَ وَأَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا فَلَمْ يَرْفَعْهُ

Na ka treguar [Ebu Zekerija Jahja bin Duursta Al Bashari], na ka treguar [Hammad bin Zeid] nga [Ejubi] nga [Nafi'] nga [Ibn Umeri] ai ka thënë; Pejgamberi (salallahu alejhi ue selem) ka thënë: 'Çdo pije dehëse është khamr, dhe çdo pije dehëse është haram. Kushdo që pi khamr dhe pastaj vdes duke qenë i varur nga khamri, nuk do ta pijë atë në jetën e përtejme.' Hadithi kuptimplotë është transmetuar gjithashtu nga Ebu Hurejra, Ebu Said, Abdullah bin Amr, Ibn Abbas, Ubadeh dhe Ebu Malik Al As'ari. Ebu Isa ka thënë; Hadithi i Ibn Umerit është hasen autentik. Dhe është transmetuar gjithashtu nga më shumë se një Nafi' nga Ibn Umeri, nga Profeti (salallahu alejhi ue selem). Dhe është transmetuar nga Malik bin Enes nga Nafi', nga Ibn Umeri në Maukuf, dhe ai nuk e kuptoi atë.

Hadith :

Imam Ahmad : 4461, 4499, 4592, 4680, 5472, 5581, 5773, 5992
Imam Bukhari : 5147
Imam Muslim : 3736, 3737, 3738
Imam Tirmidzi : 1784
Imam Nasa'i : 5576, 5578, 5579
Imam Ibnu Majah : 3364, 3365
Imam Malik : 1333
Imam Darimi : 1998