Hadith Representative
Anjuran berwudhu sebelum dan sesudah makan
Imam Tirmidzi : 1769حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ قَالَ ح و حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ الْجُرْجَانِيُّ عَنْ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ الْمَعْنَى وَاحِدٌ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ يَعْنِي الرُّمَّانِيَّ عَنْ زَاذَانَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَقَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ أَنَّ بَرَكَةَ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ بَعْدَهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ للنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا قَرَأْتُ فِي التَّوْرَاةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَرَكَةُ الطَّعَامِ الْوُضُوءُ قَبْلَهُ وَالْوُضُوءُ بَعْدَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى لَا نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ وَقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ يُضَعَّفُ فِي الْحَدِيثِ وَأَبُو هَاشِمٍ الرُّمَّانِيُّ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ دِينَارٍ
Вераз милемлы [Яхья бин Муса], вераз милемлы [Абдулла бин Нумаир], вераз милемлы [Каис бин Ар Раби'] со шуиз; -мукет ривят- Нош милемлы вераз [Кутайба], вераз милемлы [Абдул Карим Аль-Джурджани] [Каис бин Ар Раби'] -одӥг валатонэн- [Абу Хасим Ар Румани] [Задзан] [Салман] со шуиз; Мон лыдӟи Тораысь: «Зэмзэ но, сиён-юонэз сием бере умывание лэсьтыса бакель каро». Собере мон тае вуттӥ пророклы, соин ик со шуиз: «Сиёнэз сиемлэсь азьло но со бере умывание лэсьтыса, бакель кар». Хадис верамын вал Анаслэсь но Абу Хурайралэсь. Абу Иса шуиз; Ми та хадисэз ум тодӥське, Каис бин Расилэн хадисысьтыз сяна, но со хадислэн верамезъя дхаиф.