Hadith Representative
Anjuran makan kurma, terutama saat berbuka puasa
Imam Tirmidzi : 594حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ الرَّبَابِ عَنْ عَمِّهَا سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍيَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَفْطَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيُفْطِرْ عَلَى تَمْرٍ فَإِنَّهُ بَرَكَةٌ فَإِنْ لَمْ يَجِدْ تَمْرًا فَالْمَاءُ فَإِنَّهُ طَهُورٌ و قَالَ الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ وَهِيَ عَلَى ذِي الرَّحِمِ ثِنْتَانِ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَجَابِرٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالرَّبَابُ هِيَ أُمُّ الرَّائِحِ بِنْتُ صُلَيْعٍ وَهَكَذَا رَوَى سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ الرَّبَابِ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ هَذَا الْحَدِيثِ وَرَوَى شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ الرَّبَابِ وَحَدِيثُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ عُيَيْنَةَ أَصَحُّ وَهَكَذَا رَوَى ابْنُ عَوْنٍ وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ الرَّبَابِ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ
ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Qutaibah] ໄດ້ບອກພວກເຮົາ [Sufyan bin 'Uyainah] ຈາກ [Ashim Al Ahwal] ຈາກ [Hafshah bint Sirin] ຈາກ [Ar Rabab] ຈາກລຸງຂອງລາວ [Salman bin Amir] ຜູ້ທີ່ນຳລາວມາຫາສາດສະດາ sallallaahu Alaihi Wasallam, ລາວກ່າວວ່າ: 'ຖ້າທ່ານຢຸດການຖືສິນອົດເຂົ້າຂອງທ່ານ, ໃຫ້ຢຸດມັນດ້ວຍໝາກອິນດູເພາະວ່າໝາກອິນດູມີພອນ, ຖ້າທ່ານບໍ່ພົບພວກມັນ, ໃຫ້ຢຸດການຖືສິນອົດເຂົ້າຂອງທ່ານດ້ວຍນ້ຳເພາະວ່າແທ້ຈິງແລ້ວ, ນ້ຳແມ່ນສັກສິດ'. ລາວຍັງກ່າວວ່າ: 'ການໃຫ້ທານແກ່ຄົນທຸກຍາກແມ່ນພຽງແຕ່ການກຸສົນ, ໃນຂະນະທີ່ການໃຫ້ທານແກ່ຍາດພີ່ນ້ອງຈະໄດ້ຮັບລາງວັນສອງຢ່າງ - ຄືລາງວັນຂອງການກຸສົນແລະການເສີມສ້າງສາຍພົວພັນມິດຕະພາບ. -ຜູ້ບັນຍາຍ - ກ່າວວ່າ, ໃນບົດນີ້ - ຍັງມີການບັນຍາຍ - pent- ຈາກ Zaenab, ພັນລະຍາຂອງ Abdullah bin Mas'ud, Jabir ແລະ Abu Hurairah. Abu Isa ກ່າວວ່າ, hadith ຂອງ Salman bin Amir ແມ່ນ hadith Hasan. Ar Rabab ແມ່ນ Umm Raih bint Sulai'. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ [Sufyan Ats Tsauri] ໄດ້ບັນຍາຍຈາກ [Ashim] ຈາກ [Hafshah bint Sirin] ຈາກ [Ar Rabab] ຈາກ [Salman bin Amir] ຈາກສາດສະດາ sallallaahu alaihi Wasallam ຄືກັບ hadith ນີ້, ແລະ [Syu'bah] ໄດ້ບັນຍາຍຈາກ [Ashim] ຈາກ [Hafshah bint Sirin] ຈາກ [Salman bin Amir], -ໃນການບັນຍາຍຂອງລາວ - ລາວບໍ່ໄດ້ກ່າວເຖິງ Ar Rabab. hadith ຂອງ Sufyan Ats Tsauri ແລະ Ibn 'Uyainah ແມ່ນມີຄວາມຖືກຕ້ອງຫຼາຍກວ່າ. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ຖືກບັນຍາຍໂດຍ [Ibn 'Aun] ແລະ [Hisyam bin Hassan] ຈາກ [Hafshah bint Sirin] ຈາກ [Ar Rabbab] ຈາກ [Salman bin Amir].