Hadith Representative
Larangan menggunakan lemak bangkai untuk penerangan atau dagangan
Imam Tirmidzi : 1218حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالْأَصْنَامِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ فَإِنَّهُ يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ قَالَ لَا هُوَ حَرَامٌ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْهِمْ الشُّحُومَ فَأَجْمَلُوهُ ثُمَّ بَاعُوهُ فَأَكَلُوا ثَمَنَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ
ഖുതൈബ (റ) ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, ജാബിർ ബിൻ അബ്ദുല്ലയിൽ നിന്നുള്ള അഥാ ബിൻ അബു റബയിൽ നിന്നുള്ള യാസിദ് ബിൻ അബു ഹബീബിൽ നിന്ന് അൽ-ലൈത്ത് (റ) ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, മക്കാ വിജയ വർഷത്തിൽ അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സ) പറയുന്നത് അദ്ദേഹം കേട്ടു: 'തീർച്ചയായും, അല്ലാഹുവും അവന്റെ ദൂതനും മദ്യം, ചത്ത മൃഗങ്ങൾ, പന്നി, വിഗ്രഹങ്ങൾ എന്നിവയുടെ വിൽപ്പന നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു.' അപ്പോൾ ചോദിച്ചു: അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതരേ, ചത്ത മൃഗങ്ങളുടെ കൊഴുപ്പിന്റെ കാര്യമോ, കാരണം അത് കപ്പലുകൾ വരയ്ക്കാനും എണ്ണ തുകൽ വരയ്ക്കാനും ആളുകൾ ഉപയോഗിക്കാനും ഉപയോഗിക്കുന്നു? അദ്ദേഹം മറുപടി പറഞ്ഞു: 'ഇല്ല, അത് നിഷിദ്ധമാണ്.' അപ്പോൾ അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സ) പറഞ്ഞു: 'അല്ലാഹു ജൂതന്മാരെ കൊല്ലട്ടെ. തീർച്ചയായും, അല്ലാഹു അവർക്ക് കൊഴുപ്പ് നിഷിദ്ധമാക്കിയിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ അവർ അത് സൗന്ദര്യവർദ്ധക ആവശ്യങ്ങൾക്കായി ഉപയോഗിക്കുന്നു, തുടർന്ന് അത് വിൽക്കുകയും വരുമാനം കഴിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.' അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: ഇക്കാര്യത്തിൽ, ഉമറിൽ നിന്നും ഇബ്നു അബ്ബാസിൽ നിന്നും സമാനമായ ഒരു ഹദീസ് ഉണ്ട്. അബൂ ഈസ പറഞ്ഞു: ജാബിറിന്റെ ഹദീസ് ഒരു ഹസൻ സ്വഹീഹായ ഹദീസാണെന്നും പണ്ഡിതരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ സൽകർമ്മങ്ങൾക്കുള്ള മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശമാണെന്നും.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 165, 2111, 2809, 6702, 8390, 10236, 12798, 13948, 14449, 15486, 17310
Imam Bukhari : 2071, 2072, 2082, 3201, 3958, 4267
Imam Muslim : 2960, 2961, 2962, 2963
Imam Abu Dawud : 3024, 3025, 3026, 3200
Imam Tirmidzi : 1218
Imam Nasa'i : 4183, 4184, 4590
Imam Ibnu Majah : 2158, 3374
Imam Malik : 1458
Imam Darimi : 2012