Hadith Representative
Larangan menggunakan lemak bangkai untuk penerangan atau dagangan
Imam Tirmidzi : 1218حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ وَالْأَصْنَامِ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ شُحُومَ الْمَيْتَةِ فَإِنَّهُ يُطْلَى بِهَا السُّفُنُ وَيُدْهَنُ بِهَا الْجُلُودُ وَيَسْتَصْبِحُ بِهَا النَّاسُ قَالَ لَا هُوَ حَرَامٌ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ قَاتَلَ اللَّهُ الْيَهُودَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَيْهِمْ الشُّحُومَ فَأَجْمَلُوهُ ثُمَّ بَاعُوهُ فَأَكَلُوا ثَمَنَهُقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ
Kutaibahas mums papasakojo, Al-Laitas mums papasakojo iš Jazido bin Abu Habibo iš Atos bin Abu Rabos iš Džabiro bin Abdulos, kad jis girdėjo Alacho Pasiuntinį (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaiminimas) sakantį Mekos užkariavimo metais: „Iš tiesų, Alachas ir Jo Pasiuntinys uždraudė pardavinėti alkoholį, negyvus gyvūnus, kiaules ir stabus.“ Tada buvo paklausta: „O Alacho Pasiuntiny, kaip dėl negyvų gyvūnų taukų, nes jie naudojami laivams dažyti, odai aliejuoti ir juos naudoja žmonės?“ Jis atsakė: „Ne, tai draudžiama.“ Tada Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaiminimas) tarė: „Tegul Alachas nužudo žydus; iš tiesų, Alachas uždraudė jiems taukus, bet jie juos naudoja kosmetikos tikslais, o paskui parduoda ir suvalgo pajamas.“ Jis pasakė: „Šiuo atžvilgiu yra panašus Umaro ir Ibn Abbaso hadisas. Abu Isa pasakė: Džabiro hadisas yra hasan sahih hadisas ir, anot mokslininkų, yra gerų darbų gairės.“
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 165, 2111, 2809, 6702, 8390, 10236, 12798, 13948, 13971, 14449, 15486, 17310
Imam Bukhari : 2071, 2072, 2082, 3201, 3958, 4267
Imam Muslim : 2960, 2961, 2962, 2963
Imam Abu Dawud : 3024, 3025, 3026, 3200
Imam Tirmidzi : 1218
Imam Nasa'i : 4183, 4184, 4590
Imam Ibnu Majah : 2158, 3374
Imam Malik : 1458
Imam Darimi : 2012