Hadits Perwakilan
Nabi memerintahkan untuk mencuci pakaian dan membersihkannya dari najis sebelum shalat
Imam Tirmidhi : 128حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الثَّوْبِ يُصِيبُهُ الدَّمُ مِنْ الْحَيْضَةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُتِّيهِ ثُمَّ اقْرُصِيهِ بِالْمَاءِ ثُمَّ رُشِّيهِ وَصَلِّي فِيهِقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأُمِّ قَيْسِ بْنتِ مِحْصَنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَسْمَاءَ فِي غَسْلِ الدَّمِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الدَّمِ يَكُونُ عَلَى الثَّوْبِ فَيُصَلِّي فِيهِ قَبْلَ أَنْ يَغْسِلَهُ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ إِذَا كَانَ الدَّمُ مِقْدَارَ الدِّرْهَمِ فَلَمْ يَغْسِلْهُ وَصَلَّى فِيهِ أَعَادَ الصَّلَاةَ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا كَانَ الدَّمُ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ أَعَادَ الصَّلَاةَ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَلَمْ يُوجِبْ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ التَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ عَلَيْهِ الْإِعَادَةَ وَإِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَبِهِ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَقُ و قَالَ الشَّافِعِيُّ يَجِبُ عَلَيْهِ الْغَسْلُ وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ وَشَدَّدَ فِي ذَلِكَ
ya gaya mana [Ibn Abu Umar] ya ce; ya gaya mana [Sufyan bin Uyainah] daga [Hisam bin Urwah] daga [Fathimah bin Al Mundzir] daga [Asma bintu Abu Bakr] ta ce; "Wata mata ta tambayi Annabi sallallahu alaihi wasallam game da tufafin da jinin haila ya shafa?" sai Manzon Allah sallallahu alaihi wasallam ya amsa: "Ku shafa kyallen, sannan ku jika shi ku wanke shi da ruwa, bayan haka ku yi sallah da shi." Ya ce; "A cikin wannan babi akwai kuma tarihi daga Abu Hurairah da Umm Qais bintu Mihshan." Abu Isa ya ce; "Hadisin Asma game da wanke jinin haila sahihi ne." Malamai suna da ra'ayoyi daban-daban game da jinin da ke shiga kan kyalle kuma ana sawa don yin sallah kafin a wanke. Wasu malamai daga tabi'in sun ce; "Idan jinin ya kai girman dirhami, kuma ya sanya shi kafin ya wanke shi, to dole ne ya maimaita sallarsa." Yayin da wasu kuma suka ce; "Idan jinin ya fi girman dirhami girma, to dole ne ya maimaita addu'ar." Sufyan Ats Tsauri da bin Al Mubarak ne suka yi wannan ra'ayin. Duk da haka, wasu malamai daga cikin tabi'ai da wasu ba sa buƙatar maimaita addu'ar, koda jinin ya fi dirhami girma. Wannan ra'ayin Ahmad da Ishaq ne suka yi shi. Syafi'i ya ce; "Wajibi ne a wanke shi ko da jinin ya fi girman dirhami girma." Kuma ya yi riko da hakan."