ਨੁਮਾਇੰਦਾ ਹਦੀਸ
ਇਮਾਮ ਤਿਰਮਿਦਜ਼ੀ : 2725
حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ دِينَارٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلْ الْحَمَّامَ بِغَيْرِ إِزَارٍ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يُدْخِلْ حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَجْلِسْ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا بِالْخَمْرِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ طَاوُوسٍ عَنْ جَابِرٍ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ صَدُوقٌ وَرُبَّمَا يَهِمُ فِي الشَّيْءِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ لَيْثٌ لَا يُفْرَحُ بِحَدِيثِهِ كَانَ لَيْثٌ يَرْفَعُ أَشْيَاءَ لَا يَرْفَعُهَا غَيْرُهُ فَلِذَلِكَ ضَعَّفُوهُ
ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਅਲ ਕਾਸਿਮ ਬਿਨ ਦਿਨਾਰ ਅਲ ਕੁਫ਼ੀ] ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਹੈ [ਮੁਸ਼'ਅਬ ਬਿਨ ਅਲ ਮਿਕਦਮ] ਨੇ [ਅਲ ਹਸਨ ਬਿਨ ਸਲੀਹ] ਤੋਂ [ਲਾਇਤਸ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸੁਲੇਮ] ਤੋਂ [ਥੌਸ] ਤੋਂ [ਜਬੀਰ] ਤੋਂ ਕਿ ਪੈਗੰਬਰ ਸੱਲੱਲਾਹੁ 'ਅਲੈਹੀ ਵਸਲਮ ਨੇ ਕਿਹਾ: "ਜੋ ਕੋਈ ਅੱਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਅਖੀਰ ਦੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਨੰਗਾ ਬਾਥਰੂਮ ਵਿੱਚ ਨਾ ਜਾਵੇ, ਜੋ ਕੋਈ ਅੱਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਇਸ਼ਨਾਨ ਵਿੱਚ ਨਾ ਪਾਵੇ (ਜਨਰਲ), ਅਤੇ ਜੋ ਕੋਈ ਅੱਲ੍ਹਾ ਅਤੇ ਅੰਤ ਦੇ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਉਸ ਮੇਜ਼ ਦੇ ਕੋਲ ਨਾ ਬੈਠੋ ਜਿਸ 'ਤੇ ਸ਼ਰਾਬ ਵੰਡੀ ਜਾ ਰਹੀ ਹੋਵੇ।" ਅਬੂ ਈਸਾ ਨੇ ਕਿਹਾ; ਇਹ ਹਦੀਸ ਹਸਨ ਗ਼ਰੀਬ ਹੈ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਹਦੀਸ ਨੂੰ ਜਾਬੀਰ ਤੋਂ ਥਾਵਸ ਤੋਂ ਇਸ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ। ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਇਸਮਾਈਲ ਨੇ ਕਿਹਾ; ਲੈਤਸ ਬਿਨ ਅਬੂ ਸੁਲੇਮ ਸ਼ੁਦੁਕ (ਹਦੀਸ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇਮਾਨਦਾਰ) ਸੀ, ਭਾਵੇਂ ਉਸਦੀਆਂ ਕੁਝ ਕਥਾਵਾਂ ਵਹਮ (ਨੁਕਸਦਾਰ) ਸਨ। ਮੁਹੰਮਦ ਬਿਨ ਇਸਮਾਈਲ ਨੇ ਕਿਹਾ; ਅਹਿਮਦ ਬਿਨ ਹੰਬਲ ਨੇ ਕਿਹਾ; "ਲਾਈਟਸ ਦੀ ਹਦੀਸ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਲਾਇਟਸ ਅਕਸਰ ਉਹ ਹਦੀਸ ਪੜ੍ਹਦੇ ਹਨ ਜੋ ਦੂਜੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਿਆਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।"