Hadith Representative
Hijrah yang paling utama yaitu engkau jauhi apa yang telah dibenci oleh Rabbmu
Imam Ahmad : 6502حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ وَيَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُكْتِبِ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ فَإِنَّهُ أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ أَمَرَهُمْ بِالظُّلْمِ فَظَلَمُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا وَإِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلَا التَّفَحُّشَ قَالَ فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْمُسْلِمِينَ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ قَالَ فَقَامَ هُوَ أَوْ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ قَالَ مَنْ عَقَرَ جَوَادَهُ وَأُهْرِيقَ دَمُهُ قَالَ أَبِي و قَالَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ فِي حَدِيثِهِ ثُمَّ نَادَاهُ هَذَا أَوْ غَيْرُهُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ قَالَ أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُّكَ وَهُمَا هِجْرَتَانِ هِجْرَةٌ لِلْبَادِي وَهِجْرَةٌ لِلْحَاضِرِ فَأَمَّا هِجْرَةُ الْبَادِي فَيُطِيعُ إِذَا أُمِرَ وَيُجِيبُ إِذَا دُعِيَ وَأَمَّا هِجْرَةُ الْحَاضِرِ فَهِيَ أَشَدُّهُمَا بَلِيَّةً وَأَعْظَمُهُمَا أَجْرًا
بىزگە [ۋاقى] بىزگە ئېيتتى [ئەل مەسئۇدى]. [يەزىد] دېدى. ئۇ مۇنداق دېدى: «[ئەل مەسئۇدى] دىن [ئەمرۇ بىن مۇرروھ] دىن [ئابدۇللا بىن ئەل خارتىس ئەل مۇكتىبى] دىن [ئەبۇ كەسىر ئەز زۇبەيدى] دىن [ئابدۇللاھ بىن ئامرۇ] دىن ۋەز ئېيتتى. رەسۇلۇللاھ سەللەللاھۇ ئەلەيھى ۋەسەللەم مۇنداق دېدى: «خۇداسىز تەبىئەتتىن ئېھتىيات قىلىڭ ، ئەمەلىيەتتە خۇداسىز تەبىئەت سىزنى ئالدىڭىزدىكى كىشىلەرنى ھالاك قىلدى ، ئەگەر بۇ تەبىئەت ئۇلارغا خاتا ئىش قىلىشنى ئېيتسا ، ئۇلار خاتا قىلىدۇ ، ئەگەر ئۇلارغا تۇغقاندارچىلىق مۇناسىۋىتىنى ئۈزۈشنى ئېيتسا ، ئۇلار گۇناھ سادىر قىلىدۇ دېسە ، ئۇلارمۇ گۇناھ سادىر قىلىدۇ. خاتالىقتىن ئېھتىيات قىلىڭ ، چۈنكى زۇلۇم قىيامەت كۈنى قاراڭغۇلۇق. يامانلىقتىن ئېھتىيات قىلىڭلار ، چۈنكى ئاللاھ رەھىمسىزلىك ۋە يامان سۆزلەرنى ياقتۇرمايدۇ ». ئۇ دەيدۇ. ئاندىن بىر كىشى ئورنىدىن تۇرۇپ: «ئى رەسۇلۇللاھ ، قايسى مۇسۇلمان ئەڭ مۇھىم؟» دېدى. ئۇ مۇنداق جاۋاب بەردى: «بۇ مۇسۇلمان ، ئۇنىڭ مۇسۇلمانلىرى ئېغىز ۋە قولنىڭ زىيىنىدىن بىخەتەر». دەي: ئاندىن ئۇ كىشى ياكى باشقا بىر كىشى ئورنىدىن تۇرۇپ: «ئى رەسۇلۇللاھ ، قايسى جىھاد ئەڭ مۇھىم؟» دەپ سورىدى. ئۇ مۇنداق جاۋاب بەردى: «ئۇ ئات يارىلانغان ۋە قېنى بىلەن قاپلانغان ئادەم». دادام: يەزىد بىن ھارۇن ھەدىستە مۇنداق دېدى: ئاندىن بۇ ياكى باشقىلىرى ۋارقىراپ: «ئى رەسۇلۇللاھ ، قايسى ھىجرەت ئەڭ مۇھىم؟» دېدى. ئۇ مۇنداق جاۋاب بەردى: «سەن رەببىڭ ئۆچ كۆرىدىغان نەرسىدىن يىراق تۇرۇڭ ، ھالبۇكى ھىجرەتنىڭ ئۆزى ئىككى ھەسسە. ھىجرەت ئەل ھەدلىر ۋە ھىجرەت ئەل بەدىي. ھىجرەت ئەل بەدىي بۇيرۇلغاندا ئىتائەتمەن ، چاقىرغاندا ھەمىشە تەييار. ھىجرەت ئەل ھەدرىگە كەلسەك ، ئۇ ئىككى ھىجرەتنىڭ ئېغىر سىناقلىرى ۋە مۇكاپاتلىرى بىلەن ھىجرەتتۇر ».