Hadisi
Bani Israil binasa karena tidak mencegah kemungkaran, maka perintahkan kebaikan dan cegah kemungkaran
Imam Abu Dawud : 3774حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَوَّلَ مَا دَخَلَ النَّقْصُ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ الرَّجُلُ يَلْقَى الرَّجُلَ فَيَقُولُ يَا هَذَا اتَّقِ اللَّهَ وَدَعْ مَا تَصْنَعُ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَكَ ثُمَّ يَلْقَاهُ مِنْ الْغَدِ فَلَا يَمْنَعُهُ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ أَكِيلَهُ وَشَرِيبَهُ وَقَعِيدَهُ فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ ضَرَبَ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ ثُمَّ قَالَ{ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ إِلَى قَوْلِهِ فَاسِقُونَ }ثُمَّ قَالَ كَلَّا وَاللَّهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنْ الْمُنْكَرِ وَلَتَأْخُذُنَّ عَلَى يَدَيْ الظَّالِمِ وَلَتَأْطُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا وَلَتَقْصُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ قَصْرًاحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ زَادَ أَوْ لَيَضْرِبَنَّ اللَّهُ بِقُلُوبِ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ ثُمَّ لَيَلْعَنَنَّكُمْ كَمَا لَعَنَهُمْ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَاهُ خَالِدٌ الطَّحَّانُ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ
ti sọ fún wa [Abdullah bin Muhammad An Nufaili] pé, [Yunus bin Rasyid] ti sọ fún wa láti ọ̀dọ̀ [Ali bin Badzimah] láti ọ̀dọ̀ [Abu Ubaidah] láti ọ̀dọ̀ [Abdullah bin Mas'ud] ó sọ pé, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sọ pé: 'Àìgbọràn àkọ́kọ́ tí ó ṣẹlẹ̀ sí àwọn ọmọ Israẹli ni nígbà tí ọkùnrin kan pàdé ọkùnrin mìíràn, ó wí pé, 'Arákùnrin mi, bẹ̀rù Allah, fi ohun tí o ti ṣe sílẹ̀, nítorí pé kò tọ́ fún ọ láti ṣe'. Lẹ́yìn náà ní ọjọ́ kejì ó tún pàdé rẹ̀, ṣùgbọ́n àwọn ìwà àìtọ́ tí ó ti kà léèwọ̀ - sí àwọn ọ̀rẹ́ rẹ̀ - kò dí i lọ́wọ́ láti sọ ọ́ di ọ̀rẹ́ rẹ̀ láti jẹ, mu, àti jókòó - ìyẹn ni, láti dara pọ̀ mọ́ ìwà àìtọ́ -, nítorí náà nígbà tí wọ́n ṣe bẹ́ẹ̀, Allah dú ọkàn àwọn kan nínú wọn nítorí àwọn ìdí mìíràn. Lẹ́yìn náà ó kà pé: 'Àwọn aláìgbàgbọ́ láti inú àwọn ọmọ Israẹli ni a ti fi ọ̀rọ̀ Dafidi àti 'Isa ọmọ Maria' bú títí ó fi sọ pé: -àwọn ènìyàn búburú-'. Lẹ́yìn náà ó wí pé; ‘Nítorí Allah, ẹ jẹ́ kí ẹ pàṣẹ ohun rere ní tòótọ́, kí ẹ dènà ibi kí ẹ sì mú un kúrò lọ́wọ́ àwọn aláìṣòótọ́, lẹ́yìn náà kí ẹ dá a padà - kí ẹ yí i padà sí òtítọ́ kí ẹ sì bá òtítọ́ yẹn mu’. Mas’ud] láti ọ̀dọ̀ Ànábì sallallaahu ‘alaihi wasallam gẹ́gẹ́ bí hadith, pẹ̀lú àwọn àtúnṣe afikún; ‘tàbí -bí bẹ́ẹ̀ kọ́ - dájúdájú Ọlọ́run yóò fi dí ọkàn yín nítorí ìdìdì àwọn ẹlòmíràn, lẹ́yìn náà yóò fi yín bú gẹ́gẹ́ bí Ó ti fi wọ́n bú - àwọn ènìyàn Israẹli-’. Abu Daud sọ pé; [Al Muharibi] ti sọ hadith yìí láti ọ̀dọ̀ [Al 'Ala` bin Al Musayyib] láti ọ̀dọ̀ [Abdullah bin Amru bin Murrah] láti ọ̀dọ̀ [Salim Al Afthas] láti ọ̀dọ̀ [Abu Ubaidah] láti ọ̀dọ̀ [Abdullah], àti [Khalid] ti sọ hadith yìí láti ọ̀dọ̀ [Al 'Ala`] láti ọ̀dọ̀ [Amru bin Murrah] láti ọ̀dọ̀ [Abu Ubaidah]’.