Hadith Representative
Bani Israil binasa karena tidak mencegah kemungkaran, maka perintahkan kebaikan dan cegah kemungkaran
Imam Abu Dawud : 3774حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَوَّلَ مَا دَخَلَ النَّقْصُ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ الرَّجُلُ يَلْقَى الرَّجُلَ فَيَقُولُ يَا هَذَا اتَّقِ اللَّهَ وَدَعْ مَا تَصْنَعُ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَكَ ثُمَّ يَلْقَاهُ مِنْ الْغَدِ فَلَا يَمْنَعُهُ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ أَكِيلَهُ وَشَرِيبَهُ وَقَعِيدَهُ فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ ضَرَبَ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ ثُمَّ قَالَ{ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ إِلَى قَوْلِهِ فَاسِقُونَ }ثُمَّ قَالَ كَلَّا وَاللَّهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنْ الْمُنْكَرِ وَلَتَأْخُذُنَّ عَلَى يَدَيْ الظَّالِمِ وَلَتَأْطُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا وَلَتَقْصُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ قَصْرًاحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ زَادَ أَوْ لَيَضْرِبَنَّ اللَّهُ بِقُلُوبِ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ ثُمَّ لَيَلْعَنَنَّكُمْ كَمَا لَعَنَهُمْ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَاهُ خَالِدٌ الطَّحَّانُ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ
Elobami na biso [Abdullah bin Muhammad An Nufaili] alobaki, eyebisami na biso na [Yunus bin Rasyid] uta na [Ali bin Badzimah] uta na [Abu Ubaidah] uta na [Abdullah bin Mas’ud] alobaki, ‘Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam alobaki: ‘Bozangi botosi ya liboso oyo ekómelaki bana ya Israël ezalaki tango mobali akutanaki na mobali mosusu, alobaki ete, ‘E ndeko na ngai, banga Allah, tika oyo osali, mpo ezali na nzela te mpo na yo kosala’. Na sima mokolo elandaki akutanaki na ye lisusu, kasi misala ya mbindo oyo apekisaki - na baninga na ye - epekisaki ye te asala ye moninga na ye mpo na kolia, komela mpe kofanda - elingi koloba kosangana na bizaleli mabe -, yango wana tango basalaki bongo, Allah akómisaki mitema ya basusu kati na bango moindo mpo na bantina mosusu. Na sima atangi boye: -Bato ya kondima te oyo bawutaki na Bana ya Israël balakelami mabe na maloba ya David na ‘Isa mwana ya Maria- tii alobaki: -ba mabe-’. Na nsima alobaki ete; 'Mpo na bolamu ya Allah, tika otinda vraiment bolamu, opekisa mabe pe olongola yango na maboko ya basali mabe, sima ozongisa yango - obalusa yango - na bosolo pe ozala na boyokani na bosolo wana'. Mas’ud] uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam lokola hadith, na ba redactions ya kobakisa; 'to -soki te- Allah akokanga mpenza mitema na bino mpo -kokangama- ya basusu mosusu, sima alakela bino mabe ndenge alakelaki bango mabe -bato ya Israël-', Abu Daud alobaki; [Al Muharibi] alobeli hadith oyo ewutaki na [Al ‘Ala` bin Al Musayyib] ewutaki na [Abdullah bin Amru bin Murrah] ewutaki na [Salim Al Afthas] ewutaki na [Abu Ubaidah] ewutaki na [Abdullah], mpe [Khalid] alobeli hadith oyo ewutaki na [Al ‘Ala`] ewutaki na [Amru bin Murrah] ewutaki na [Abu Ubaidah]’.