Hadith Representative
Bani Israil binasa karena tidak mencegah kemungkaran, maka perintahkan kebaikan dan cegah kemungkaran
Imam Abu Dawud : 3774حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَوَّلَ مَا دَخَلَ النَّقْصُ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ الرَّجُلُ يَلْقَى الرَّجُلَ فَيَقُولُ يَا هَذَا اتَّقِ اللَّهَ وَدَعْ مَا تَصْنَعُ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَكَ ثُمَّ يَلْقَاهُ مِنْ الْغَدِ فَلَا يَمْنَعُهُ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ أَكِيلَهُ وَشَرِيبَهُ وَقَعِيدَهُ فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ ضَرَبَ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ ثُمَّ قَالَ{ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ إِلَى قَوْلِهِ فَاسِقُونَ }ثُمَّ قَالَ كَلَّا وَاللَّهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنْ الْمُنْكَرِ وَلَتَأْخُذُنَّ عَلَى يَدَيْ الظَّالِمِ وَلَتَأْطُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا وَلَتَقْصُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ قَصْرًاحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ زَادَ أَوْ لَيَضْرِبَنَّ اللَّهُ بِقُلُوبِ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ ثُمَّ لَيَلْعَنَنَّكُمْ كَمَا لَعَنَهُمْ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَاهُ خَالِدٌ الطَّحَّانُ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ
Ha sangani hit [si Abdullah bin Muhammad An Nufaili] ilek-ña, ha sangani hit [Yunus bin Rasyid] ginen [Ali bin Badzimah] ginen [Abu Ubaidah] ginen [Abdullah bin Mas'ud] ilek-ña, "I Mensåhi as Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ha sangani: "I fine'nina na disobediente na masusedi gi i famagu'on Isra'il, annai ha li'e' un taotao, ilek-ña, "O che'lu-hu, ma'å'ñao nu si Allah, na'suha i che'cho'-mu, sa' ti siña un cho'gue." Pues gi i sigiente diha, ha li'e' ta'lo gui', lao i ti maolek na cho'cho' ni' ha prohibi (gi i mangga'chong-ña) ti ha na'fanhuyong gui' para u na'i gui' amigu-ña para u kanno' yan u gimen yan u fañåga (put hemplo, u fandaña' gi i linachi), pues annai ma cho'gue ayu, ha na'fanlamen i korason-ñiha si Allah put otro na rason siha. Pues ha taitai: (I ti manmanhongge ginen i famagu'on Israel manma'å'ñao nu i fino' David yan 'Isa son of Mary) astaki ilek-ña: (i manmala'et) '. Ayonae ilegña; "Put as Allah, na'i hao i maolek, na'fanhuyong i tailayi yan na'fanhuyong ginen i kannai i manma'å'ñao, pues bira hao tatte gi i minagahet ya un konsiste gi ayu na minagahet." Mas'ud] ginen i Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam taiguihi i hadith, yan otro na tinige' siha; "o sino (yanggen ti) si Allah ha na'suha i korason-miyu put (i ma'atkila) otro siha, pues ha na'ma'åse' hamyo taimanu ha' ha na'ma'åse' siha (i taotao Israel)," ilek-ña si Abu Daud; [Al Muharibi] ha na'na'i este na hadith ginen [Al 'Ala` bin Al Musayyib] ginen [Abdullah bin Amru bin Murrah] ginen [Salim Al Afthas] ginen [Abu Ubaidah] ginen [Abdullah], yan [Khalid] ha na'na'i este na hadith ginen [Al 'Ala`] ginen [Amru bin Murrah] ginen Ubahi]."