Hadith Representative
Bani Israil binasa karena tidak mencegah kemungkaran, maka perintahkan kebaikan dan cegah kemungkaran
Imam Abu Dawud : 3774حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ بَذِيمَةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَوَّلَ مَا دَخَلَ النَّقْصُ عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ كَانَ الرَّجُلُ يَلْقَى الرَّجُلَ فَيَقُولُ يَا هَذَا اتَّقِ اللَّهَ وَدَعْ مَا تَصْنَعُ فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لَكَ ثُمَّ يَلْقَاهُ مِنْ الْغَدِ فَلَا يَمْنَعُهُ ذَلِكَ أَنْ يَكُونَ أَكِيلَهُ وَشَرِيبَهُ وَقَعِيدَهُ فَلَمَّا فَعَلُوا ذَلِكَ ضَرَبَ اللَّهُ قُلُوبَ بَعْضِهِمْ بِبَعْضٍ ثُمَّ قَالَ{ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ إِلَى قَوْلِهِ فَاسِقُونَ }ثُمَّ قَالَ كَلَّا وَاللَّهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنْ الْمُنْكَرِ وَلَتَأْخُذُنَّ عَلَى يَدَيْ الظَّالِمِ وَلَتَأْطُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ أَطْرًا وَلَتَقْصُرُنَّهُ عَلَى الْحَقِّ قَصْرًاحَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ زَادَ أَوْ لَيَضْرِبَنَّ اللَّهُ بِقُلُوبِ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ ثُمَّ لَيَلْعَنَنَّكُمْ كَمَا لَعَنَهُمْ قَالَ أَبُو دَاوُد رَوَاهُ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ وَرَوَاهُ خَالِدٌ الطَّحَّانُ عَنْ الْعَلَاءِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ
Нижеда бицун букӀана [ГӀабдуллагь бин МухӀамад Ан Нуфайлица] абуна, нижеда бицун букӀана [Юнус бин Расидица] [ГӀали бин Баджимаца] [Абу Убайдаца] [ГӀабдуллагь бин МасгӀудица] гьес абуна: «Расулуллагь шаллаллагьу гӀалайгьи букӀана хапенисадил лъимал тӀоцересел Исаллагьил дисаллагьил абураб мехалъ: цо чи цогидав чигун дандчӀвана, гьес абуна: «Я дир вац, Аллагьасдаса хӀинкъа, дуца гьабураб жо те, дуе гьабизе хӀалалаб гьечӀелъул», - ян. Цинги нахъисеб къоялъги гьесда дандчӀвана, амма гьес гьукъарал хъубал ишаз – гьудулзабазе – гьесие квал-квал гьабичӀо кваназе, гьекъезе ва гӀодов чӀезе гьудуллъун гьавизе – ай хъублъиялъулъ цоцалъ жубазе –, гьединлъидал гьез гьедин гьабураб мехалъ, Аллагьас гьезул цо-цоязул ракӀал чӀегӀер гьаруна цогидал гӀиллабаздалъун. Цинги гьес цӀалана: -Исраилил лъималаздаса капурзабазе нагӀана кьун букӀана Давудил ва Марямил вас ГӀисал рагӀабаздалъун, гьес абизегӀан: -квешал-'. Цинги гьес абуна; «Аллагьасе гӀоло, унго-унголъунги лъикӀлъиялда амру гьабе, квешлъи кквезе ва гьеб зулмучагӀазул кверщаликьа нахъе бахъизе, цинги гьеб тӀадбуссинабизе - буссинабизе - хӀакъикъаталде ва гьеб хӀакъикъаталда данде кколеб букӀине». Масъуд] от Пророка саллаллагьу гӀалайгьи васаллям как в хадисе, с дополнительными редакциями; «яги -гьечӀони- Аллагьас унго-унголъунги нужер ракӀал къазе руго цо-цо цогидазул -къаялъе гӀоло, цинги нужее нагӀана кьезе, гьес гьезие -Исраилалъул халкъалъе- нагӀана кьураб гӀадин», - ян абуна Абу Даудица; [Аль МухӀарибица] гьаб хӀадис бицана [Аль ГӀала бин Аль Мусайиб] [ГӀабдуллагь бин Амру бин Муррах] [Салим Аль Афтас] [Абу Убайда] [ГӀабдуллагь], [Халид] [Аль-ГӀалаби] МурахӀба] [Ам] УрахӀир.