Hadith Representative
Setiap kalian adalah pemimpin dan setiap pemimpin akan dimintai pertanggung jawaban atas yang dipimpinnya
Imam Tirmidzi : 1627حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ فَالْأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُ وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ أَلَا فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي مُوسَى وَحَدِيثُ أَبِي مُوسَى غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَحَدِيثُ أَنَسٍ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ حَكَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنِي بِذَلِكَ مُحَمَّدٌ بِنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَشَّارٍ قَالَ وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَهَذَا أَصَحُّ قَالَ مُحَمَّدٌ وَرَوَى إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ سَائِلٌ كُلَّ رَاعٍ عَمَّا اسْتَرْعَاهُ قَالَ سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَإِنَّمَا الصَّحِيحُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا
Մեզ ասվել է [Քութայբայի] ասվածը, մեզ [Ալ Լեյթսին] ասվել է [Նաֆիից] [Իբն Ումարից] մարգարե sallallaahu alihi wasallam-ից, նա ասաց. Այսպիսով, մարդը, ով իշխում է մարդկանց վրա, առաջնորդ է և պատասխանատու է նրանց համար, ում ղեկավարում է: Մարդը իր տաճարի անդամների առաջնորդն է և պատասխանատու է նրանց բոլորի համար: Կինը իր ամուսնու տան ղեկավարն է, ուստի նա է պատասխանատու իր ամուսնու տան համար: Իսկ ստրուկն իր տիրոջ ունեցվածքի առաջնորդն է, ուստի պատասխանատու է դրա համար։ Իմացեք, որ ձեզնից յուրաքանչյուրն առաջնորդ է, և ձեզնից յուրաքանչյուրը պատասխանատու է իր ղեկավարածի համար»: Աբու Իսան ասաց. «Այս գլխում կան նաև Աբու Հուրեյրա, Անաս և Աբու Մուսայից հադիսներ: Աբու Մուսայի և Անասի հադիսը չի պահպանվել։ Մինչդեռ, Իբն Ումարի հադիսը վավերական է: Նա ասաց. «[Իբրահիմ բեն Բասսյար Ար Ռամադին] դա պատմել է [Սուֆյան բին Ույայնահից], [Բուրեյդ բեն Աբդալլահ բեն Աբու Բուրդահից], [Աբու Բուրդահից], [Աբու Մուսայից], մարգարե sallallaahu 'alaihi wasallam-ից: [Մուհամմադ բին Իբրահիմ բին Բասիսյարը] ինձ այդ մասին հայտնեց: Նա ասաց. «Ոչ ոք չի պատմել Սուֆյանից, Բուրայդից, Աբու Բուրդայից, մարգարե Սալլահ Ալեյհի Վասալլամից մուրսալով: Եվ սա այն է, ինչ ավելի վավերական է. Մուհամմադն ասաց. «Իսհակ բեն Իբրահիմը պատմել է Մուադզ բին Հիշամից, իր հորից, Քաթադայից, Անասից, մարգարե Սալլլահու ալեյհի Վասալլամից, նա ասել է. Նա ասաց. «Ես լսել եմ, որ Մուհամեդն ասում է. «Այս հադիսը չի պահպանվել, բայց իսկականը Մուադզ բին Հիշամից է, նրա հորից, Քաթադայից, Ալ Հասանից, մարգարե sallallaahu alaihi wasallam in Mursal-ից»: