Hadith Representative
Setiap kalian adalah pemimpin dan setiap pemimpin akan dimintai pertanggung jawaban atas yang dipimpinnya
Imam Tirmidzi : 1627حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَا كُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ فَالْأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَهِيَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُ وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهُوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ أَلَا فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي مُوسَى وَحَدِيثُ أَبِي مُوسَى غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَحَدِيثُ أَنَسٍ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَحَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ قَالَ حَكَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَنِي بِذَلِكَ مُحَمَّدٌ بِنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بَشَّارٍ قَالَ وَرَوَى غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ بُرَيْدٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا وَهَذَا أَصَحُّ قَالَ مُحَمَّدٌ وَرَوَى إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ سَائِلٌ كُلَّ رَاعٍ عَمَّا اسْتَرْعَاهُ قَالَ سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ هَذَا غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَإِنَّمَا الصَّحِيحُ عَنْ مُعَاذِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا
Elobami na biso [Qutaibah] alobaki, elobami na biso [Al Laits] uta na [Nafi’] uta na [Ibn Umar] uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, alobi: ‘Boyeba, moko na moko na bino azali mokambi mpe moko na moko na bino azali na mokumba ya baye bozali kokamba. Na yango, moto oyo azali koyangela bato azali mokambi mpe azali na mokumba ya bato oyo azali kokamba. Moto azali mokambi ya bandimi ya tempelo na ye mpe azali na mokumba mpo na bango nyonso. Mwasi azali mokambi ya ndako ya mobali na ye, yango wana azali na mokumba ya ndako ya mobali na ye. Mpe moombo azali mokambi ya biloko ya nkolo na ye, yango wana azali na mokumba na yango. Boyeba ete moko na moko na bino azali mokambi, mpe moko na moko na bino azali na mokumba ya oyo azali kokamba’. Abu Isa alobaki, ‘Na mokapo oyo ezali mpe na ba hadiths oyo euti na Abu Hurairah, Anas mpe Abu Musa. Hadith ya Abu Musa na Anas ebatelami te. Pendant ce temps, hadith ya Ibn Umar ezali hasan authentique. Alobaki ete, ‘[Ibrahim bin Basysiyar Ar Ramadi] ayebisaki yango epai ya [Sufyan bin Uyainah], epai ya [Buraid bin Abdullah bin Abu Burdah], epai ya [Abu Burdah], epai ya [Abu Musa], epai ya Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam. [Muhammad bin Ibrahim bin Basysyar] ayebisaki ngai likambo yango. Alobaki ete, ‘Moto moko te alobeli uta na Sufyan, uta na Buraid, uta na Abu Burdah, uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam na lolenge ya mursal. Mpe oyo ezali oyo ezali mpenza solo. Muhammad alobaki, ‘Ishaq bin Ibrahim alobelaki uta na Mu’adz bin Hisham, uta na tata na ye, uta na Qatadah, uta na Anas, uta na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam, alobaki: ‘Ya solo, Allah akotuna mokambi nyonso mpo na baye azali kokamba’. Alobaki, ‘Nayokaki Muhammad alobi, ‘Hadith oyo ebatelami te, kasi oyo ya solo euti na Mu’adz bin Hisham, ewutaki na tata na ye, ewutaki na Qatadah, ewutaki na Al Hasan, ewutaki na Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam na mursal’.