නියෝජිත හදීස්
Apabila mengunjungi saudaranya, maka tujuh puluh ribu malaikat akan bershalawat kepadanya
Imam Tirmidzi : 890حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا عَادَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِوَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي مُوسَى وَالْبَرَاءِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ثَوْبَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى أَبُو غِفَارٍ وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ فَهُوَ أَصَحُّ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَحَادِيثُ أَبِي قِلَابَةَ إِنَّمَا هِيَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ فَهُوَ عِنْدِي عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ قِيلَ مَا خُرْفَةُ الْجَنَّةِ قَالَ جَنَاهَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ خَالِدٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
[හුමයිඩ් බින් මස්ආදා] අපට පවසා ඇත, [යාසිඩ් බින් සුරායි] අපට පවසා ඇත [කාලිද් අල් හඩ්සා`] [අබු කිලාබා] [අබු අස්මා` අර් රහබි] [ත්සෞබන්] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන් මෙසේ පැවසීය: 'මුස්ලිම්වරයෙකු තම රෝගී සහෝදරයා බැලීමට ගිය විට, ඔහු සැමවිටම ස්වර්ගයේ ඵල නෙළා ගනු ඇත'. හදීසය අලි, අබු මූසා, අල් බරා', අබු හුරෙයිරා, අනස් සහ ජාබිර් යන අයගෙන් විස්තර කර ඇත. අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; 'ත්සෞබන් හදීසය හසන් ෂෝහිහ් හදීසයකි. [අබු ගිෆාර්] සහ [අෂිම් අල් අහ්වාල්] මෙම හදීසය [අබු කිලාබා] [අබු අල් අස්යාත්ස්] [අබු අස්මා`] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන් [අබු අල් අස්වාස්] [ත්සෞබන්] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන් [අබු අල් අස්වාස්] [අබු අල් අස්වාස්] [අබු අල් අස්වාස්] [අබු අල් අස්වාස්] [අබු අල් අස්වාස්] [අබු කිලාබා] [අබු අල් අස්යාත්ස්] [අබු අල් අස්වාස්] [අබු අල් අස්වාස්] [අබු කිලාබා] [අබු අල් අස්වාස් මෙම හදීසය ඉහත හදීසයට සමානව විස්තර කර ඇත. මුහම්මද් මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි; අබු අල් අස්යාත්වරුන්ගෙන් අබු අස්මාගෙන් මෙම හදීසය විස්තර කළ අබු අල් අස්මාගෙන් මෙම හදීසය විස්තර කළ මුහම්මද් තුමා, එය වඩාත් සත්‍ය වේ. මුහම්මද් තුමා මෙසේ පැවසීය; 'මෙම හදීසය හැර අබු කිලාබාගේ හදීස අබු අස්මාගෙන් විස්තර කරන ලදී. මම හිතන්නේ එය අබු අල් අස්මාගෙන් විස්තර කර ඇති බවයි. [මුහම්මද් බින් වසීර් අල් වාසිති] අපට [යාසිඩ් බින් හරුන්] ['අෂිම් අල් අහ්වාල්] [අබු කිලාබා] [අබු අල් අස්යාත්වරුන්] [අබු අස්මා] [ත්සෞබන්] නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන්] අපට පවසා ඇත. තවද එහි 'කුර්ෆතුල් ජන්නා යනු කුමක්ද? එනම් ඵල නෙළා ගැනීම' එකතු කර ඇත. "[අහ්මද් බින් අබ්දා අල් දලාබි] අපට [හම්මාද් බින් සයිද්] [අයියුබ්] වෙතින් [අබු කිලාබා] වෙතින් [අබු අස්මා`] වෙතින් [ත්සෞබාන්] වෙතින් [කාලිඩ්ගේ හදීස් වැනි නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්ගෙන්] අපට පවසා ඇත, නමුත් එහි අබු අල් අස්යාත්වරුන් ගැන කිසිදු සඳහනක් නොමැත". අබු ඊසා මෙසේ පැවසීය; "තවත් සමහරු [හම්මාද් බින් සයිද්] ගෙන් එය විස්තර කළ නමුත් එය තේරුම් ගත්තේ නැත".