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Apabila mengunjungi saudaranya, maka tujuh puluh ribu malaikat akan bershalawat kepadanya
Imam Tirmidzi : 890حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا عَادَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِوَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي مُوسَى وَالْبَرَاءِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ثَوْبَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى أَبُو غِفَارٍ وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ فَهُوَ أَصَحُّ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَحَادِيثُ أَبِي قِلَابَةَ إِنَّمَا هِيَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ فَهُوَ عِنْدِي عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ قِيلَ مَا خُرْفَةُ الْجَنَّةِ قَالَ جَنَاهَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ خَالِدٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
हमरा सभकेँ [हुमैद बिन मसदाह] कहलक अछि, हमरा सभकेँ कहलक अछि [यजीद बिन ज़ुरै'] हमरा सभकेँ [खालिद अल हद्जा`] [अबू किलाबाह] सँ [अबू असमा` अर रहबी] सँ [त्सौबान] सँ नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम सँ कहलक अछि: 'जखन कोनो मुसलमान अपन बीमार भाइ सँ भेंट करत, तखन ओ सदिखन केर फल काटि लेत स्वर्ग'। हदीस अली, अबू मूसा, अल बर्रा', अबू हुरैरा, अनस आ जाबिर सँ रिवायत भेल अछि | अबू ईसा कहलनि; 'त्सौबन हदीस हसन शोहिह हदीस अछि। [अबू गिफर] आरू [अशिम अल अहवाल] न॑ ई हदीस क॑ [अबू किलाबाह] स॑ [अबू अल अस्यातस] स॑ [अबू असमा`] स॑ [तसौबान] स॑ नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम स॑ उपरोक्त हदीस के तरह बतैलकै । मुहम्मद के कहैत सुनने छी; जे ई हदीस अबू अल अस्यात स अबू असमा` स रिवायत केने छथि, ई बेसी प्रामाणिक अछि | मुहम्मद कहलनि; 'अबू किलाबा के हदीस अबू असमा सँ रिवायत भेल अछि' सिवाय एहि हदीस के। हमरा लगैत अछि जे ई अबू असमा` सँ अबू अल अस्यत सँ रिवायत भेल अछि | हमरा सब के [मुहम्मद बिन वजीर अल वसीथी] के बता देलक अछि, हमरा सब के [यजीद बिन हारून] के [अशिम अल अहवाल] स [अबू किलाबाह] स [अबू अल अस्यात] स [अबू असमा`] स [त्सौबान] स नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम स उपरोक्त हदीस के तरह बतेने अछि। आ ओहि मे जोड़ल गेल 'खुरफातुल जन्ना की अछि ? अर्थात् फल काटब। हमरा सब के कहलक अछि [अहमद बिन अब्दाह अल दलाबी] हमरा सब के [हम्मद बिन जैद] के [अयूब] स [अबू किलाबाह] स [अबू असमा` स [त्सौबान] स नबी सल्लल्लाहु अलैहि वस्लाम स खालिद के हदीस के तरह बतेने अछि, मुदा एहि में अबू अल अस्यात के कोनो जिक्र नै अछि''। अबू ईसा कहलनि; 'किछु आओर लोक एकरा [हम्मद बिन जैद] सँ बतौलनि मुदा नहि बुझलनि'।