Hadith Representative
Apabila mengunjungi saudaranya, maka tujuh puluh ribu malaikat akan bershalawat kepadanya
Imam Tirmidzi : 890حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا عَادَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ لَمْ يَزَلْ فِي خُرْفَةِ الْجَنَّةِوَفِي الْبَاب عَنْ عَلِيٍّ وَأَبِي مُوسَى وَالْبَرَاءِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَأَنَسٍ وَجَابِرٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ثَوْبَانَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَرَوَى أَبُو غِفَارٍ وَعَاصِمٌ الْأَحْوَلُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ و سَمِعْت مُحَمَّدًا يَقُولُ مَنْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ فَهُوَ أَصَحُّ قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَحَادِيثُ أَبِي قِلَابَةَ إِنَّمَا هِيَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ فَهُوَ عِنْدِي عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ وَزِيرٍ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ وَزَادَ فِيهِ قِيلَ مَا خُرْفَةُ الْجَنَّةِ قَالَ جَنَاهَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ عَنْ ثَوْبَانَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ خَالِدٍ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ قَالَ أَبُو عِيسَى وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ وَلَمْ يَرْفَعْهُ
Díxonos [Humaid bin Mas'adah], díxonos [Yazid bin Zurai'], díxonos [Khalid Al Hadza`] de [Abu Qilabah] de [Abu Asma` Ar Rahabi] de [Tsauban] do profeta, sallallahu Alaihi Wasallam, quen dixo: "Cando un musulmán visita o seu irmán enfermo, sempre recollerá os froitos do ceo". O hadiz foi narrado de Ali, Abu Musa, Al Barra', Abu Hurairah, Anas e Jabir. Abu 'Isa dixo: "O hadiz de Tsauban é un hadiz hasan shohih". [Abu Ghifar] e [Ashim Al Ahwal] narraron este hadiz de [Abu Qilabah] de [Abu Al Asy'ats] de [Abu Asma`] de [Tsauban] do profeta, sallallahu Alaihi Wasallam, como no hadiz anterior. Escoitei a Mahoma dicir; quen narrou este hadith de Abu Al Asy'ats de Abu Asma`, é máis auténtico. Mahoma dixo: "Os hadiths de Abu Qilabah foron narrados de Abu Asma", agás este hadith. Creo que foi narrado de Abu Al Asy'ats de Abu Asma`. Díxonos [Muhammad bin Wazir Al Wasithi], díxonos [Yazid bin Harun] de [Ashim Al Ahwal] de [Abu Qilabah] de [Abu Al Asy'ats] de [Abu Asma`] de [Tsauban] do Profeta sallallaahu alaihi Wasallam, como o hadith anterior. E engadiu: "Que é Khurfatul Jannah? É dicir, recoller o froito". Díxonos que [Ahmad bin 'Abdah Al Dlabi] nos contou que [Hammad bin Zaid] de [Ayyub] de [Abu Qilabah] de [Abu Asma`] de [Tsauban] do profeta Sallallahu Alaihi Wasallam, coma o hadith de Khalid, pero nel non se menciona a Abu Al Asy'ats. Abu 'Isa dixo: "Algúns outros o narraron de [Hammad bin Zaid] pero non o entenderon".