Hadith
Janganlah kamu mengimami seseorang di tempat yang menjadi wewenangnya dan janganlah duduk di atas tempat kemuliaannya kecuali seizinnya
Imam Tirmidzi : 218حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِقَالَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ أَقْدَمُهُمْ سِنًّا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَمَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ وَعَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا أَحَقُّ النَّاسِ بِالْإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ وَقَالُوا صَاحِبُ الْمَنْزِلِ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا أَذِنَ صَاحِبُ الْمَنْزِلِ لَغَيْرِهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ وَقَالُوا السُّنَّةُ أَنْ يُصَلِّيَ صَاحِبُ الْبَيْتِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَإِذَا أَذِنَ فَأَرْجُو أَنَّ الْإِذْنَ فِي الْكُلِّ وَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا إِذَا أَذِنَ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ
akatiudza [Hannad] akati; akatiudza [Abu Mu'awiyah] kubva kuna [Al Amasy] akati; uye akatiudza [Mahmud bin Ghailan] akati; akatiudza [Abu Mu'awiyah] uye [Abdullah bin Numair] kubva kuna [Al A'masy] kubva kuna [Isma'il bin Raja` Az Zubair] kubva kuna [Aus bin Dlam'aj] akati; 'Ndakanzwa [Abu Mas'ud Al Ansari] achiti; 'Mutumwa waAllah sallallaahu 'alaihi wasallam akati: 'Munhu ane kodzero huru yekuva imam wevanhu ndiye anonyanya kuverenga Qur'an. Kana vakafanana mukuverenga saka uyo anonzwisisa Sunnah zvakanyanya. Kana vakafanana muSunnah saka ndiye wekutanga kutama. Kana vakafanana mukutamiswa saka mukuru ndiye mukuru. Ngaparege kuva nemupristi musimba remumwe uye usagare panzvimbo yake yakakosha mumba make kunze kwekunge abvumirwa naye'. Mahmud bin Ghailan akati; Ibn Numair akataura muhadith yake kuti, "Mukuru pane vose." Abu Isa akati; "Muchitsauko chino munewo nyaya yaAbu Sa'id Al Khudri, Anas bin Malik, Malik bin Al Huwairits na'Amr bin Salamah'. Abu Isa akati; "Hadith iyi yaAbu Mas'ud inyaya chaiyo. Hadith iyi inoitiswa nenyanzvi, vanoti; "Anonyanya kukodzera kuva imam ndiye anonyatsogona kuverenga Qur'an uye uyo anonzwisisa sunnah zvakanyanya." Vakatiwo; "Muridzi wemba ane kodzero yekuva imam." Vamwe vavo vakati; "Kana muridzi wemba akapa mvumo kune vamwe saka hapana chakaipa mukunamata naye." Zvisinei, vamwe vakazviona semakrooh, vakati, "Sunnah ndeyekuti muridzi wemba ave imam." Imam Ahmad bin Hanbal akati; "Mashoko eMutumwa waAllah shallallahu 'alaihi wasallam: 'Hapana munhu anofanira kuva imam ari musimba remumwe uye haafanire kugara munzvimbo yake yepamusoro mumba make kunze kwekunge abvumirwa naye." Kana zvichibvumirwa ndinotarisira kuti mvumo iyoyo ndeyemunhu wese'. Ipapo akataura kuti zvaibvumirwa kutungamira munamato kana iye - muridzi wemba - akabvumidza.