Hadith Representative
Janganlah kamu mengimami seseorang di tempat yang menjadi wewenangnya dan janganlah duduk di atas tempat kemuliaannya kecuali seizinnya
Imam Tirmidzi : 218حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِقَالَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ أَقْدَمُهُمْ سِنًّا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَمَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ وَعَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا أَحَقُّ النَّاسِ بِالْإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ وَقَالُوا صَاحِبُ الْمَنْزِلِ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا أَذِنَ صَاحِبُ الْمَنْزِلِ لَغَيْرِهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ وَقَالُوا السُّنَّةُ أَنْ يُصَلِّيَ صَاحِبُ الْبَيْتِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَإِذَا أَذِنَ فَأَرْجُو أَنَّ الْإِذْنَ فِي الْكُلِّ وَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا إِذَا أَذِنَ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ
dɔn tɛl wi [Ana] se; dɔn tɛl wi [Abu Mu’awiyah] frɔm [Al A’masy] se; ɛn dɔn tɛl wi se [Mahmud bin Ghailan] se; dɔn tɛl wi [Abu Mu’awiyah] ɛn [Abdullah bin Numair] frɔm [Al A’masy] frɔm [Isma’il bin Raja` Az Zubair] frɔm [Aus bin Dlam’aj] i se; ‘A yɛri [Abu Mas’ud Al Ansari] se; ‘Di mɛsenja fɔ Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam se: ‘Di wan we gɛt di rayt pas ɔl fɔ bi di imam fɔ wan pipul dɛn na di wan we sabi rid di Kɔran pas ɔlman. If dem di sem fo rid den di wan we andastan di Sunnah bes. If dɛn na di sem na di Sunnah den na di fɔs wan fɔ muf go ɔdasay. If dem na di sem na emigration den di oldest na di oldest. Nɔbɔdi nɔ fɔ bi prist we ɔda pɔsin gɛt ɛn nɔ fɔ sidɔm na in spɛshal ples na in os pas nɔmɔ if i alaw am’. Mahmud bin Ghailan bin se; 'Ibn Numair bin se insay in hadith, 'Di ol wan pan di ej'. Abu Isa bin se; 'Insay dis chapta, istri de bak frɔm Abu Sa'id Al Khudri, Anas bin Malik, Malik bin Al Huwairits ɛn 'Amru bin Salamah'. Abu Isa bin se; 'Dis hadith of Abu Mas'ud na hasan authentic. Dis hadith na pipul we sabi sayɛns de put am na prɔsis, dɛn se; 'Di wan we gɛt rayt fɔ bi prist na di wan we sabi rid di Kɔran ɛn di wan we sabi di Sunnah pas ɔl'. Dɛn bin tɔk bak se; 'Di pɔsin we gɛt di os gɛt rayt fɔ bi prist'. Sɔm pan dɛn bin se; 'If di pɔsin we gɛt di os gi ɔda pipul dɛn permishɔn den natin nɔ bad fɔ pre wit am'. Bɔt ɔda pipul dɛn kɔnfyus am, dɛn se, ‘Di sunna na pɔsin we gɛt os we kin bi imam’. Imam Ahmad bin Hambal bin se; 'Di wɔd dɛm fɔ di mɛsenja fɔ Allah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Lɛ nɔbɔdi nɔ bi imam ɔnda ɔda pɔsin in pawa ɛn nɔ sidɔm na in spɛshal ples na in os pas wit in permishɔn'. If i alaw den a op se di permishɔn na fɔ ɔlman’. Dɔn i agyu se i rayt fɔ lid di prea if in - di pɔsin we gɛt di os - alaw am.