Hadith Representative
Janganlah kamu mengimami seseorang di tempat yang menjadi wewenangnya dan janganlah duduk di atas tempat kemuliaannya kecuali seizinnya
Imam Tirmidzi : 218حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِقَالَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ أَقْدَمُهُمْ سِنًّا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَمَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ وَعَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا أَحَقُّ النَّاسِ بِالْإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ وَقَالُوا صَاحِبُ الْمَنْزِلِ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا أَذِنَ صَاحِبُ الْمَنْزِلِ لَغَيْرِهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ وَقَالُوا السُّنَّةُ أَنْ يُصَلِّيَ صَاحِبُ الْبَيْتِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَإِذَا أَذِنَ فَأَرْجُو أَنَّ الْإِذْنَ فِي الْكُلِّ وَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا إِذَا أَذِنَ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ
atugambiire [Hannad] akagira ati; atugambiire [Abu Mu’awiyah] kuruga [Al A’masy] akagira ati; kandi atugambiire [Mahmud bin Ghailan] akagira ati; atugambiire [Abu Mu’awiyah] na [Abdullah bin Numair] kuruga [Al A’masy] kuruga [Isma’il bin Raja` Az Zubair] kuruga [Aus bin Dlam’aj] akagira ati; ‘Nkahurira [Abu Mas’ud Al Ansari] arikugira ati; 'Omutumwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam akagira ati: 'Oine obugabe bwingi kuba Imam w'abantu niwe arikukirayo kushoma Qur'an. Ku baraabe bari bamwe omu kushoma obwo orikwetegyereza Sunnah niwe arikukirayo. Ku baraabe bari bamwe omu Sunnah obwo nibo barikubanza kufuruka. Ku baraabe bari bamwe omu kufuruka obwo omukuru niwe mukuru. Hatarigira omuntu weena kuba omunyamurwa omu bushoboorozi bw’ondiijo kandi atashutama omu mwanya gwe ogw’omutaano omu nju ye okwihaho aine orusa rwe’. Mahmud bin Ghailan akagira ati; ‘Ibn Numair akagira omu hadiisi ye ati, ‘Omukuru omu myaka’. Abu Isa akagira ati; 'Omu shuura egi harimu n'ebyafaayo kuruga ahari Abu Sa'id Al Khudri, Anas bin Malik, Malik bin Al Huwairits na 'Amru bin Salamah'. Abu Isa akagira ati; ‘Hadiisi egi eya Abu Mas’ud n’ey’amazima. Hadiisi egi neeteebwa omu nkora abakugu omu bya sayansi, nibagira ngu; ‘Oine obugabe bwingi bw’okuba omunyamurwa niwe arikukirayo kushoma Qur’an kandi niwe arikukirayo kumanya Sunnah’. Nabo bagira ngu; ‘Mukama w’enju aine obugabe bw’okuba omunyamurwa’. Bamwe aharibo bakagira bati; 'Mukama w'enju ku araabe naaha orusa abandi obwo tihaine kibi omu kushaba nawe'. Kwonka abandi bakakihamya, bakagira ngu ‘sunna ni mukama w’enju orikuba imam’. Imam Ahmad bin Hambal akagira ati; 'Ebigambo by'omutumwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Hatarigira omuntu weena kuba imam ahansi y'obushoboorozi bw'ondiijo kandi atashutama omu mwanya gwe ogw'omutaano omu nju ye okwihaho aine orusa rwe'. Ku kiraabe nikiikirizibwa obwo nyine amatsiko ngu orusa orwo n'orwa buri omwe'. Bwanyima akahakanisa ngu nikiikirizibwa kwebembera okushaba we - mukama w'enju - yaaba naakiikiriza.