Hadith Representative
Janganlah kamu mengimami seseorang di tempat yang menjadi wewenangnya dan janganlah duduk di atas tempat kemuliaannya kecuali seizinnya
Imam Tirmidzi : 218حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِقَالَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ أَقْدَمُهُمْ سِنًّا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَمَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ وَعَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا أَحَقُّ النَّاسِ بِالْإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ وَقَالُوا صَاحِبُ الْمَنْزِلِ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا أَذِنَ صَاحِبُ الْمَنْزِلِ لَغَيْرِهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ وَقَالُوا السُّنَّةُ أَنْ يُصَلِّيَ صَاحِبُ الْبَيْتِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَإِذَا أَذِنَ فَأَرْجُو أَنَّ الْإِذْنَ فِي الْكُلِّ وَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا إِذَا أَذِنَ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ
gblɔ na mí be [Hannad] gblɔ be; gblɔ na mí [Abu Mu’awiyah] tso [Al A’masy] gblɔ be; eye wògblɔ na mí be [Mahmud bin Ghailan] gblɔ be; egblɔ na mí [Abu Mu’awiyah] kple [Abdullah bin Numair] tso [Al A’masy] gbɔ tso [Isma’il bin Raja` Az Zubair] gbɔ tso [Aus bin Dlam’aj] gbɔ egblɔ be; ‘Mese [Abu Mas’ud Al Ansari] gblɔ be; 'Allah ƒe dɔla sallallaahu 'alaihi wasallam gblɔ be: 'Amesi si gome le wu be wòanye dukɔ aɖe ƒe imam lae nye amesi bi ɖe Qur'an xexlẽ me.' Ne wosɔ le nuxexlẽ me la ekema amesi se Sunnah gɔme nyuie wu. Ne wole ɖeka le Sunnah me la ekema ame gbãtɔ si ʋu. Ne wosɔ le ʋuʋu me la ekema tsitsitɔe nye tsitsitɔ. Ame aɖeke meganye nunɔla le ame bubu ƒe ŋusẽ me o eye meganɔ anyi ɖe eƒe nɔƒe tɔxɛ le eƒe aƒe me o negbe ɖe wòɖe mɔ nɛ ko’. Mahmud bin Ghailan gblɔ be; Ibn Numair yɔ le eƒe hadith me be, "Enye tsitsitɔ le ƒexɔxɔ me." Abu Isa gblɔ be; "Le ta sia me la, nuŋlɔɖi aɖe hã li tso Abu Sa'id Al Khudri, Anas bin Malik, Malik bin Al Huwairits kple 'Amr bin Salamah' gbɔ. Abu Isa gblɔ be; "Abu Mas'ud ƒe hadith sia nye hasan sahih. Wogblɔ be agbalẽnyalagãwoe wɔa hadith sia; "Amesi dze wu be wòanye imam enye amesi bi ɖe Qur'an xexlẽ me nyuie wu kple amesi se sunnah gɔme nyuie wu." Wogblɔ hã be; "Aƒea tɔ kpɔ mɔ anye imam." Wo dometɔ aɖewo gblɔ be; "Ne aƒea tɔ ɖe mɔ na ame bubuwo la ekema naneke megblẽ le gbedodoɖa kplii ŋu o." Ke hã, ame bubuwo bu eŋu be makrooh, wogblɔ be, "Sunnah la nye be aƒea tɔ nanye imam." Imam Ahmad bin Hanbal gblɔ be; "Allah ƒe dɔla shallallahu 'alaihi wasallam ƒe nyawo: 'Mele be ame aɖeke nanye imam le ame bubu ƒe ŋusẽ me o eye mele be wòanɔ anyi ɖe eƒe teƒe si mɔnukpɔkpɔ le le eƒe aƒeme o negbe ɖe wòɖe mɔ nɛ ko." Ne woɖe mɔ ɖe eŋu la ekema mele mɔ kpɔm be mɔɖeɖea nye na amesiame’. Emegbe eʋli nya be esɔ be woakplɔ gbedodoɖaa ne ye - aƒea tɔ - ɖe mɔ ɖe eŋu.