Hadith Representative
Janganlah kamu mengimami seseorang di tempat yang menjadi wewenangnya dan janganlah duduk di atas tempat kemuliaannya kecuali seizinnya
Imam Tirmidzi : 218حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِقَالَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ أَقْدَمُهُمْ سِنًّا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَمَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ وَعَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا أَحَقُّ النَّاسِ بِالْإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ وَقَالُوا صَاحِبُ الْمَنْزِلِ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا أَذِنَ صَاحِبُ الْمَنْزِلِ لَغَيْرِهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ وَقَالُوا السُّنَّةُ أَنْ يُصَلِّيَ صَاحِبُ الْبَيْتِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَإِذَا أَذِنَ فَأَرْجُو أَنَّ الْإِذْنَ فِي الْكُلِّ وَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا إِذَا أَذِنَ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ
a y’a fɔ an ye ko [Hanadi] ko; a y’a fɔ an ye ko [Abu Mu’awiya] ka bɔ [Al’Amasi] ko; ani a y’a fɔ an ye ko [Mahmudu bin Gayilan] ko; a y’a fɔ an ye ko [Abu Muawiya] ani [Abdullah bin Numayiri] ka bɔ [Ali A’masi] ka bɔ [Isimayili bin Raja` Az Zubair] ka bɔ [Awusi bin Dlam’aj] la a ko; ‘N y’a mɛn [Abu Masudu Al Ansari] b’a fɔra ko; ‘Ala ka ciden ko: ‘Mɔgɔ min ka kan ka kɛ jama ka alimamu ye, o tigi lo ka fisa ni alikurana kalan ye. N’u ye kelen ye kalan na o tuma na min be sunna faamu ka tɛmɛ. N’u ye kelen ye sunna kɔnɔ o tuma na fɔlɔ ka taga sigi yɔrɔ wɛrɛ. N’u ye kelen ye jamana wɛrɛ la o tuma na, min kɔrɔla, o lo ye kɔrɔba ye. Mɔgɔ si kana kɛ sarakalasebaga ye mɔgɔ wɛrɛ ta fanga kɔrɔ, ka sigi a lɔyɔrɔ kɛrɛnkɛrɛnnin na a ta so kɔnɔ, ni a ma sɔn o ma’. Mahmudu bin Gayilan ko; ‘Ibn Numair y’a fɔ a ka hadisi kɔnɔ ko ‘min kɔrɔla ka tɛmɛ bɛɛ kan’. Abu Isa ko; ‘Nin sapitiri kɔnɔ, tariki dɔ fana be yen min bɔra Abu Sayidi Al Kudri, Anas bin Malik, Malik bin Al Huweiri ani ‘Amru bin Salamah’ la. Abu Isa ko; ‘Abu Mas’ud ka hadisi nin ye hasan lakika ye. Nin hadisi nin be bila waleyali la lɔnnikɛlaw fɛ, u ko; ‘Min ka joo ka bon ka kɛ sarakalasebaga ye, o tigi lo be alikurana kalan ka ɲɛ ani min be sunna lɔn ka tɛmɛ’. O fana ko; ‘Sotigi ka kan ka kɛ sarakalasebaga ye’. O dɔw ko; ‘Ni sotigi ye sira di mɔgɔ wɛrɛw ma o tuma na, koo jugu si t’a la ka delili kɛ n’a ye’. Nka, dɔw y’o sɛmɛntiya, u ko ‘sunna ye bontigi ye min be kɛ alimamu ye’. Limamu Ahmadu bin Hambali ko; ‘Ala ka ciden sallallaahu ‘alayihi wasallam ka kumaw ye nin ye: ‘Mɔgɔ si kana kɛ alimamu ye mɔgɔ wɛrɛ ka fanga kɔrɔ, a kana sigi a ka yɔrɔ kɛrɛnkɛrɛnnin na a ka soo kɔnɔ fo n’a y’a to a ka sira di’. N’a daganin lo o tuma na, n’ jigi b’a la ko o daganin lo bɛɛ ta ye’. O kɔ, a y’a fɔ ko a daganin lo ka delili ɲɛminɛ n’ale - bontigi - y’a to.