Hadith Representative
Janganlah kamu mengimami seseorang di tempat yang menjadi wewenangnya dan janganlah duduk di atas tempat kemuliaannya kecuali seizinnya
Imam Tirmidzi : 218حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ قَال سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَؤُمُّ الْقَوْمَ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانُوا فِي الْقِرَاءَةِ سَوَاءً فَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ فَإِنْ كَانُوا فِي السُّنَّةِ سَوَاءً فَأَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَأَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِقَالَ مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ أَقْدَمُهُمْ سِنًّا قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وَمَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ وَعَمْرِو بْنِ سَلَمَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ أَبِي مَسْعُودٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا أَحَقُّ النَّاسِ بِالْإِمَامَةِ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ وَأَعْلَمُهُمْ بِالسُّنَّةِ وَقَالُوا صَاحِبُ الْمَنْزِلِ أَحَقُّ بِالْإِمَامَةِ و قَالَ بَعْضُهُمْ إِذَا أَذِنَ صَاحِبُ الْمَنْزِلِ لَغَيْرِهِ فَلَا بَأْسَ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ وَكَرِهَهُ بَعْضُهُمْ وَقَالُوا السُّنَّةُ أَنْ يُصَلِّيَ صَاحِبُ الْبَيْتِ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَقَوْلُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا يُؤَمُّ الرَّجُلُ فِي سُلْطَانِهِ وَلَا يُجْلَسُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ فَإِذَا أَذِنَ فَأَرْجُو أَنَّ الْإِذْنَ فِي الْكُلِّ وَلَمْ يَرَ بِهِ بَأْسًا إِذَا أَذِنَ لَهُ أَنْ يُصَلِّيَ بِهِ
пире каласа пачӗ [Ганнад] терӗ; пире [Абу Муавия] [Аль-Амаси] ҫинчен каласа пачӗ; тата пире [Махмуд бин Гайлан] каланӑ; пире [Абу Муавия] тата [Абдулла бин Нумаир] [Аль А'маси] [Исмаил бин Раджа` Аз Зубайр] [Аус бин Длам'аж] ҫинчен каласа пачӗ, вӑл ҫапла каларӗ; «Эпӗ [Абу Масуд Аль Ансари] ҫапла каланине илтрӗм; Аллахӑн Элчи салляллаху алейхи васаллам каланӑ: «Халӑхӑн имамӗ пулма камӑн ытларах ирӗк пур, вӑл Коран вулама чи лайӑх пӗлет. Вӗсем вуланӑ чухне пӗр пек пулсан, кам сунна лайӑхрах ӑнланать, ҫавӑ. Енчен те вӗсем суннӑра пӗр пек пулсан, вара чи малтан эмиграцие каяҫҫӗ. Эмиграцире вӗсем пӗр пек пулсан, чи асли — чи асли. Никам та ют ҫын аллинче священник ан пултӑр, вӑл ирӗк памасӑр унӑн килӗнче унӑн уйрӑм вырӑнӗнче ан лартӑр». Махмуд бин Гайлан ҫапла каланӑ: Ибн Нумаир хӑйӗн хадисӗнче: «Ҫулӗпе чи асли», — тенӗ. Абу Иса каланӑ: — Ҫак сыпӑкра Абу Саид Аль-Худри, Анас бин Малик, Малик бин Аль-Хувайритс тата «Амру бин Салама» историйӗ те пур. Абу Иса каланӑ: Абу Масудӑн ҫак хадисӗ тӗрӗс. Ку хадиса наука эксперчӗсем пурнӑҫа кӗртеҫҫӗ, теҫҫӗ; «Священник пулма чи нумай ирӗк пурри — вӑл Корана чи лайӑх вулама пӗлекенни тата суннапа чи лайӑх паллашни». Вӗсем те ҫапла каланӑ; — Кил хуҫин священник пулма ирӗк пур. Хӑшӗ-пӗрисем ҫапла каланӑ: — Кил хуҫи ыттисене ирӗк парать пулсан, унпа пӗрле кӗлтума нимӗн те ҫук. Анчах та ыттисем ҫакна ҫирӗплетнӗ, вӗсем: «Сунна вӑл — имам пулса тӑракан кил хуҫи», — тенӗ. Имам Ахмад бин Хамбал ҫапла каланӑ: Аллахӑн Элчин сӑмахӗсем: «Никам та тепӗр ҫын аллинче имам ан пултӑр тата унӑн килӗнче унӑн уйрӑм вырӑнӗнче ан лартӑр, унӑн ирӗкӗсӗр пуҫне». Енчен те ӑна ирӗк панӑ пулсан, эпӗ ҫав ирӗк пуриншӗн те пуласса шанатӑп». Унтан вӑл хӑй - кил хуҫи - ирӗк парсан кӗлле ертсе пыма юрать тесе тавлашрӗ.