Hadith Representative
Ihlal
Imam Ahmad : 2240حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا خُصَيْفُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَزَرِيُّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ يَا أَبَا الْعَبَّاسِ عَجَبًا لِاخْتِلَافِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي إِهْلَالِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَوْجَبَ فَقَالَ إِنِّي لَأَعْلَمُ النَّاسِ بِذَلِكَ إِنَّهَا إِنَّمَا كَانَتْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَجَّةً وَاحِدَةً فَمِنْ هُنَالِكَ اخْتَلَفُوا خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجًّا فَلَمَّا صَلَّى فِي مَسْجِدِهِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ رَكْعَتَيْهِ أَوْجَبَ فِي مَجْلِسِهِ فَأَهَلَّ بِالْحَجِّ حِينَ فَرَغَ مِنْ رَكْعَتَيْهِ فَسَمِعَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ فَحَفِظُوا عَنْهُ ثُمَّ رَكِبَ فَلَمَّا اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ أَهَلَّ وَأَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ وَذَلِكَ أَنَّ النَّاسَ إِنَّمَا كَانُوا يَأْتُونَ أَرْسَالًا فَسَمِعُوهُ حِينَ اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ يُهِلُّ فَقَالُوا إِنَّمَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ ثُمَّ مَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا عَلَا عَلَى شَرَفِ الْبَيْدَاءِ أَهَلَّ وَأَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْهُ أَقْوَامٌ فَقَالُوا إِنَّمَا أَهَلَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ عَلَا عَلَى شَرَفِ الْبَيْدَاءِ وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ أَوْجَبَ فِي مُصَلَّاهُ وَأَهَلَّ حِينَ اسْتَقَلَّتْ بِهِ نَاقَتُهُ وَأَهَلَّ حِينَ عَلَا عَلَى شَرَفِ الْبَيْدَاءِ فَمَنْ أَخَذَ بِقَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ أَهَلَّ فِي مُصَلَّاهُ إِذَا فَرَغَ مِنْ رَكْعَتَيْهِ
Бицун бугила [Якъубица] нижеда [дир инсуца] [Ибн ИсхӀакъида] бицун бугила [Хушайф бин ГӀабдуррахӀман Аль Джазарияс] [СагӀид бин Джубайрида] абун; Дица [Ибн ГӀаббасида] абуна; «Я Ибн ГӀаббас, унго-унголъунги гӀажаиблъизе ккараб жо ккола Расулуллагьасул асхӀабзабазда гьоркьоб ккараб дагӀба, Расулуллагьасул ихлалалда хурхун – нияталдалъун ихрам байбихьизе – гьес гьеб тӀалаб гьабураб мехалъ». Гьес абуна; — ХӀакъикъаталдаги дун вуго гьеб лъикӀ лъалев чи. ХӀакълъунго, Аварагасдасан саллаллагьу гӀалайгьи васаллам цо гурони хӀеж букӀинчӀо, цинги гьенисан гьел батӀи-батӀиял рукӀана. Расулуллагь шааллагьу гӀалайгьи васаллам хӀеж борхизе лъугьана, Дзулулайфаялда бугеб жиндирго мажгиталда кӀиго ракагӀат балеб мехалъ, гьес жиндирго мажлисалда тӀадаблъун гьабуна, кӀиго ракагӀат бан лъугӀарабго хӀежалъул как базе. Халкъалда гьеб рагӀана битӀахъего гьесдасан ва гьезда гьеб гьесдасан ракӀалде щвана, цинги гьев жиндирго магӀарда рекӀана. Жиндирго хӀама ун хадуб, гьес жиндирго ихлал -ният- гьабуна, гьебги чанго чиясда лъана, гьеб букӀана гӀадамал дагь-дагьккун рачӀунел рукӀиналъ, гьединлъидал гьезда рагӀулаан жиндирго хӀама унеб мехалъ гьес жиндирго ихлал -ният- гьабулеб, гьединлъидал гьез абуна; «ХӀакъикъаталдаги, Аллагьасул Аварагасул букӀана ният - гьесул хӀама унеб мехалъ». Цинги Расулуллагь саллаллагьу гӀалайгьи васаллам хьвадана, баидада параллельго вукӀараб мехалъ гьесул ният ккана - гьеб лъана чанго чиясда. Цинги гьез абуна; 'ХӀакъикъаталдаги, Расулуллагь шаллаллагьу гӀалайгьи васаллам букӀана ният -когда его верблюд был параллельно Байде''. Валлагьи, гьес хӀакъикъаталда как балеб бакӀалда тӀадаблъун гьабуна, жиндирго хӀама унеб мехалъ гьеб гьабизе ниятги букӀана, Байдал даражаялде вахиндал гьабизеги ният букӀана. ГӀабдуллагь бин ГӀаббасил рагӀабазда тӀадчӀарав чияс жиндирго кӀиго ракагӀат бан лъугӀарабго как балеб бакӀалда хӀалал гьабила – ният гьабила.