Hadith Representative
Hibah tidak boleh ditarik kembali kecuali oleh orang tua kepada anaknya
Imam Tirmidzi : 1220قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُحَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ يَرْفَعَانِ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ قَالُوا مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا وَمَنْ وَهَبَ هِبَةً لِغَيْرِ ذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَلَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ و قَالَ الشَّافِعِيُّ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَاحْتَجَّ الشَّافِعِيُّ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ
Diguèt; Dins aquel cas i a un hadith similar de [Ibn Umar] del profèta sallallaahu 'alaihi wasallam que diguèt: 'Es pas halal per qualqu'un de donar un present e de lo tornar prene, levat pels parents que l'an donat a lors enfants'. Nos a parlat d'aquò [Muhammad bin Basysyar] nos a dich [Ibn Abu 'Adi] de [Husain Al Mu'allim] de [Amr bin Syu'aib] qu'ausiguèt [Thawus] transmetre un hadith d'[Ibn Umar] e [Ibn Abbas] los dos relatèron aquel hadith al Profeta sahilam. Abu Isa diguèt; L'hadith d'Ibn Abbas, qu'Allah siá content d'el, es un hadith autentic hasan e aquel hadith es una directiva per la caritat segon los erudits d'entre los companhs del profèta sallallaahu 'alaihi wasallam e d'autres qu'eles. Argumentan; Qui dona quicòm a sos parents, a pas lo drech de lo tornar prene, mas qui dona quicòm a qualqu'un d'autre que sos parents o pòt tornar prene, mas obtendrà pas de recompensa per son present. Aquò's l'opinion d'Ats Tsauri del temps qu'Asy Syafi'i n'es de l'opinion; Es pas halal per qualqu'un de donar quicòm e de lo tornar prene levat pels parents a prepaus de çò qu'es estat donat a lor enfant. Ash Syafi'i contradiguèt l'hadith d'Abdullah bin Umar del profèta sallallaahu 'alaihi wasallam, diguèt: 'Es pas halal per qualqu'un de donar quicòm e puèi de lo tornar prene, levat pels parents - que retiran çò qu'an donat a lor enfant'.