Hadith Representative
Hibah tidak boleh ditarik kembali kecuali oleh orang tua kepada anaknya
Imam Tirmidzi : 1220قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُحَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ يَرْفَعَانِ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ قَالُوا مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا وَمَنْ وَهَبَ هِبَةً لِغَيْرِ ذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَلَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ و قَالَ الشَّافِعِيُّ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَاحْتَجَّ الشَّافِعِيُّ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ
I bin se; Insay dis kes, wan sem kayn hadith de frɔm [Ibn Umar] frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam se: ‘I nɔ halal fɔ mek pɔsin gi gift ɛn afta dat tek am bak, pas fɔ mama ɛn papa we dɔn gi am to dɛn pikin dɛn’. I dɔn tɛl wi bɔt am [Muhammad bin Basysyar] dɔn tɛl wi [Ibn Abu ‘Adi] frɔm [Husain Al Mu’allim] frɔm [Amr bin Syu’aib] se i yɛri [Thawus] de gi wan hadith frɔm [Ibn Umar] ɛn [Ibn Abbas] dɛn ɔl tu bin rilayt dis hadith to di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam. Abu Isa bin se; Di hadith we Ibn Abbas, mek Allah gladi fɔ am, na hasan ɔtɛnɛtik hadith ɛn dis hadith na gaydlayn fɔ charity akɔdin to masta sabi bukman dɛn frɔm di kɔmpin dɛn fɔ di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam ɛn ɔda wan dɛn pas dɛn. Dɛn kin agyu; Ɛnibɔdi we gi sɔntin to in fambul dɛn, i nɔ gɛt rayt fɔ tek am bak, bɔt ɛnibɔdi we gi sɔntin to pɔsin we nɔto in fambul kin tek am bak, bɔt i nɔ go gɛt blɛsin fɔ in gift. Dis na Ats Tsauri in opinion we Asy Syafi'i na di opinion; I nɔ halal fɔ mek pɔsin gi sɔntin ɛn tek am bak pas mama ɛn papa bɔt wetin dɛn dɔn gi dɛn pikin. Ash Syafi’i bin kɔntrayd di hadith we Abdullah bin Umar bin gi frɔm di Prɔfɛt sallallaahu ‘alaihi wasallam, i se: ‘I nɔ halal fɔ mek pɔsin gi sɔntin ɛn afta dat tek am bak, pas fɔ mama ɛn papa - we de pul wetin dɛn dɔn gi dɛn pikin’.