Representante nga hadith
Hibah tidak boleh ditarik kembali kecuali oleh orang tua kepada anaknya
Imam Tirmidzi : 1220قَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُحَدَّثَنَا بِذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ أَنَّهُ سَمِعَ طَاوُسًا يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَابْنِ عَبَّاسٍ يَرْفَعَانِ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ قَالُوا مَنْ وَهَبَ هِبَةً لِذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا وَمَنْ وَهَبَ هِبَةً لِغَيْرِ ذِي رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَلَهُ أَنْ يَرْجِعَ فِيهَا مَا لَمْ يُثَبْ مِنْهَا وَهُوَ قَوْلُ الثَّوْرِيِّ و قَالَ الشَّافِعِيُّ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ وَاحْتَجَّ الشَّافِعِيُّ بِحَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ عَطِيَّةً فَيَرْجِعَ فِيهَا إِلَّا الْوَالِدَ فِيمَا يُعْطِي وَلَدَهُ
Siya miingon; Sa niini nga kaso adunay usa ka susama nga hadith gikan sa [Ibn Umar] gikan sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam nga siya miingon: 'Kini mao ang dili halal alang sa usa ka tawo sa paghatag sa usa ka gasa ug unya kuhaon kini balik, gawas sa mga ginikanan nga gihatag kini ngadto sa ilang mga anak'. Gisultihan kami bahin niini [Muhammad bin Basysyar] nagsulti kanamo [Ibn Abu 'Adi] gikan sa [Husain Al Mu'allim] gikan sa [Amr bin Syuaib] nga nakadungog siya [Thawus] nga nagpahayag usa ka hadith gikan [Ibn Umar] ug [Ibn Abbas] silang duha nag-asoy niini nga hadith sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam. Si Abu Isa miingon; Ang hadith ni Ibn Abbas, hinaut nga Allah malipay uban kaniya, mao ang usa ka hasan tinuod nga hadith ug kini nga hadith mao ang usa ka giya alang sa gugma nga putli sumala sa mga eskolar gikan sa taliwala sa mga kauban sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam ug uban pa kay kanila. Naglalis sila; Bisan kinsa nga mohatag ug usa ka butang ngadto sa iyang mga paryenti, siya walay katungod sa pagbawi niini, apan bisan kinsa nga mohatag ug usa ka butang ngadto sa laing tawo gawas sa iyang mga paryente makabawi niini, apan siya dili makadawat ug ganti sa iyang gasa. Kini mao ang opinyon ni Ats Tsauri samtang si Asy Syafi'i mao ang opinyon; Dili halal alang sa usa ka tawo nga mohatag ug usa ka butang ug unya bawion kini gawas sa mga ginikanan mahitungod sa gihatag ngadto sa ilang anak. Ash Syafi'i misupak sa hadith sa Abdullah bin Umar gikan sa Propeta sallallaahu 'alaihi wasallam, siya miingon: 'Kini mao ang dili halal alang sa usa ka tawo sa paghatag sa usa ka butang ug unya kuhaon kini balik, gawas sa mga ginikanan - nga mibawi sa ilang gihatag sa ilang anak'.