Hadith Representative
Bersedekah dapat menjauhkan para wanita dari neraka
Imam Tirmidzi : 575حَدَّثَنَا هَنَّادٌ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ عَنْ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَتْخَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِحَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ قَال سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَهِمَ فِي حَدِيثِهِ فَقَالَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ وَالصَّحِيحُ إِنَّمَا هُوَ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ إِبْنِ أَخِي زَيْنَبَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ رَأَى فِي الْحُلِيِّ زَكَاةً وَفِي إِسْنَادِ هَذَا الْحَدِيثِ مَقَالٌ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي ذَلِكَ فَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةَ مَا كَانَ مِنْهُ ذَهَبٌ وَفِضَّةٌ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ و قَالَ بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُمْ ابْنُ عُمَرَ وَعَائِشَةُ وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَأَنَسُ بْنُ مَالِكٍ لَيْسَ فِي الْحُلِيِّ زَكَاةٌ وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ بَعْضِ فُقَهَاءِ التَّابِعِينَ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ
Һөйләне беҙгә [Ханнад] беҙгә һөйләне [Әбү Мөғәүиә] [Әл-Әл-Әмәси]-нән [Әбү Вәил] [Әмру бин Әл-Хәрит бин Мөштәлиҡ]-тан [ағаһы Зәйнәб] Абдулланың ҡатыны [Зәйнәб] Абдулла бин Мәсғүдтең ҡатыны булды. ҡатын-ҡыҙҙарға: «Эй, ҡатын-ҡыҙҙар, хатта биҙәүестәрегеҙ менән дә саҙаҡа бирегеҙ, сөнки ысынында йәһәннәм йәһәннәмендә йәшәүселәрҙең күбеһе ҡатын-ҡыҙҙарҙан тора», — тигән. Һөйләне [Мәхмүт бин Ғәйлән] беҙгә һөйләне [Әбү Дауыт] [Сөғбә] нән [Әғмәси] ул әйтте, Мин ишеттем [Әбү Ваил] [Әмру бин Әл Харис] уның һеңлеһенең ҡыҙы Зәйнәптән [Зәйнәб] Ғабдуллаһ бин Мәстән хәҙис һөйләй. өҫтәге хәҙис кеүек. Әбү Ғиса әйткән, был риүәйәт Әбү Мөғәүиәнең хәҙисенән дөрөҫөрәк, сөнки Әбү Мөғәүиәнең хәҙисендә вахм -шик- бар, ул уны Әмру бин Хәристән үҙенең һеңлеһе Зәйнәб ҡыҙынан риүәйәт иткән, әммә хәҡиҡәт Әмру бин Хәристән, Зәйнәб ҡустыһынан. Был хәҙис Әмру бин Сыуғәйбтан атаһынан олатаһынан Пәйғәмбәребеҙҙән риүәйәт ителгән, ысынында ул биҙәүестәрҙән зәкәт биреүҙе фарыз тип һанай, әммә был хәҙистең сәнғәтендә етешһеҙлек бар. Ғалимдар төрлө фекерҙә, ҡайһы бер ғалимдар пәйғәмбәребеҙҙең сәхәбәләренән Саллаллаһу ғәләйһи үә сәләм һәм тәбиғиндәрҙән Суфьян Ац Цаури кеүек тәбиғиндәр алтын һәм көмөштән эшләнгән биҙәүестәргә зәҡәт фарыз тигән фекерҙә, ә пәйғәмбәребеҙҙең ҡайһы бер дуҫтары И. Джәбир бин Ғәбдилла һәм Мәлик бин Әнәс, шулай уҡ ҡайһы бер факиҡсылар, мәҫәлән, Мәлик бин Әнәс, Сиафии, Әхмәт һәм Исхаҡ зәҡәт фарыз биҙәүес түгел тигән фекерҙә.