Hadith Representative
Kebun yang dishadaqahkan kembali kepada pemilik semula setelah penerima wafat
Imam Tirmidzi : 1270حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْطَاهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا لِأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى مَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ مِثْلَ رِوَايَةِ مَالِكٍ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ وَلِعَقِبِهِ وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا وَلَيْسَ فِيهَا لِعَقِبِهِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا قَالَ هِيَ لَكَ حَيَاتَكَ وَلِعَقِبِكَ فَإِنَّهَا لِمَنْ أُعْمِرَهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى الْأَوَّلِ وَإِذَا لَمْ يَقُلْ لِعَقِبِكَ فَهِيَ رَاجِعَةٌ إِلَى الْأَوَّلِ إِذَا مَاتَ الْمُعْمَرُ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا مَاتَ الْمُعْمَرُ فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ وَإِنْ لَمْ تُجْعَلْ لِعَقِبِهِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
มีผู้บอกเราแล้ว [อัล อันศอรี] มีผู้บอกเรา [มาน] ได้บอกเรา [มาลิก] จาก [อิบนุ ชิฮาบ] จาก [อบู สะลามะฮ์] จาก [ญะบีร์] ว่าท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam กล่าวว่า: "ใครก็ตามที่ได้รับที่ดินผืนหนึ่งสำหรับเขาและลูกหลานของเขา ดังนั้นของขวัญสำหรับผู้ที่ได้รับมันจะไม่กลับไปยังผู้ที่ให้มัน เพราะเขาให้ของขวัญรวมทั้งของเขาด้วย ทายาท” อบูอีซากล่าวว่า สุนัตนี้มีความถูกต้อง ดังที่เล่าโดย [มะมาร์] และเรื่องอื่น ๆ อีกมากมายจาก [อัซ ซูห์รี] เช่น ประวัติศาสตร์ของ [มาลิก] บางคนบรรยายจากอัซ ซูห์รี แต่ไม่ได้กล่าวถึงลาฟะจฺ วะ ลีอะกาบิฮีในหะดีษ สุนัตนี้ยังเล่าจากอีกเส้นทางหนึ่งจากญาบีร์จากท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam เขากล่าวว่า: "อุมเราะห์อาจมอบให้กับครอบครัว แต่ไม่ใช่ลูกหลานของพวกเขา" สุนัตนี้มีความถูกต้องและเป็นแนวทางในการบริจาคตามที่นักวิชาการบางคนกล่าว พวกเขาโต้แย้ง หากผู้ให้กล่าวว่า ของขวัญชิ้นนี้มีไว้สำหรับคุณตลอดชีวิตของคุณและสำหรับลูกหลานของคุณ ของขวัญชิ้นนี้จึงมีไว้สำหรับผู้ที่ได้รับและไม่คืนกลับไปยังคนแรก อย่างไรก็ตาม หากผู้ให้ไม่กล่าวเช่นนั้นสำหรับลูกหลานของเขา ก็จะกลับไปหาคนแรกหากผู้ได้รับมันเสียชีวิต นี่คือความเห็นของมาลิก บิน อนัส และอัช ชาฟีอี และมันถูกเล่าจากอีกเส้นทางหนึ่งจากท่านศาสดา sallallaahu 'alaihi wasallam เขากล่าวว่า: "อุมเราะห์อาจถูกมอบให้กับครอบครัวของเขา" สุนัตนี้เป็นแนวทางสำหรับการบริจาคตามที่นักวิชาการบางคนโต้แย้ง หากผู้ที่ได้รับมันเสียชีวิต ของขวัญนั้นก็จะมอบให้กับทายาทของเขา หากไม่มีเลยให้กับลูกหลานของเขา นี่คือความคิดเห็นของ ซุฟยาน อัทซอรี, อะหมัด และอิสฮาก