Hadith solontena
Kebun yang dishadaqahkan kembali kepada pemilik semula setelah penerima wafat
Imam Tirmidzi : 1270حَدَّثَنَا الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا مَعْنٌ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ جَابِرٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي يُعْطَاهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى الَّذِي أَعْطَاهَا لِأَنَّهُ أَعْطَى عَطَاءً وَقَعَتْ فِيهِ الْمَوَارِيثُقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَهَكَذَا رَوَى مَعْمَرٌ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ مِثْلَ رِوَايَةِ مَالِكٍ وَرَوَى بَعْضُهُمْ عَنْ الزُّهْرِيِّ وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ وَلِعَقِبِهِ وَرُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا وَلَيْسَ فِيهَا لِعَقِبِهِ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا قَالَ هِيَ لَكَ حَيَاتَكَ وَلِعَقِبِكَ فَإِنَّهَا لِمَنْ أُعْمِرَهَا لَا تَرْجِعُ إِلَى الْأَوَّلِ وَإِذَا لَمْ يَقُلْ لِعَقِبِكَ فَهِيَ رَاجِعَةٌ إِلَى الْأَوَّلِ إِذَا مَاتَ الْمُعْمَرُ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ وَالشَّافِعِيِّ وَرُوِيَ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِأَهْلِهَا وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَالُوا إِذَا مَاتَ الْمُعْمَرُ فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ وَإِنْ لَمْ تُجْعَلْ لِعَقِبِهِ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
Notantaraina taminay [Al Ansari], notantaraina taminay [Ma'n], notantaraina taminay [Malik] avy amin'i [Ibn Shihab] avy amin'i [Abu Salamah] avy amin'i [Jabir] fa hoy ny Mpaminany sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Na iza na iza omena tany ho an'ny tenany sy ny taranany, dia ho an'ilay olona nomena azy ny fanomezana, tsy miverina amin'ilay olona nanome izany izy, satria nanome fanomezana izy anisan'izany ny mpandova azy'. Hoy i Abu Isa; Hasan sahih ity hadita ity, araka ny notantarain'i [Ma'mar] ary misy maro hafa avy amin'i [Az Zuhri] toy ny fitantarana nataon'i [Malik]. Ny sasany tamin'izy ireo dia nitantara avy amin'i Az Zuhri saingy tsy nanonona tao amin'ny hadita ny andian-teny hoe wa li'aqabihi. Notantaraina tamin'ny fantsona hafa avy amin'i Jabir ihany koa ity hadita ity avy amin'ny Mpaminany sallallaahu 'alaihi wasallam, hoy izy: 'Azo omena ny fianakaviana ny Umra, fa tsy ho an'ny taranaka'. Marina ity hadita ity ary torolalana ho an'ny fiantrana araka ny manam-pahaizana sasany, hoy izy ireo milaza; Raha miteny ilay mpanome hoe: Ho anao mandritra ny androm-piainanao ity fanomezana ity sy ho an'ny taranakao, ka ho an'ilay olona nomena azy ny fanomezana ary tsy miverina amin'ilay olona voalohany. Na izany aza, raha tsy milaza izany ho an'ny taranany ilay mpanome dia miverina amin'ilay olona voalohany izany raha maty ilay olona nomena azy, izany no hevitry ny Malik bin Anas sy Ash Syafi'i. Ary efa notantaraina avy amin'ny lalana hafa avy amin'ny Mpaminany sallallaahu 'alaihi wasallam, hoy izy: 'Azo omena ny fianakaviany ny Umra'. Ity hadita ity dia torolalana ho an'ny fiantrana araka ny manam-pahaizana sasany, hoy izy ireo; Raha maty ilay olona nomena azy, dia omena ny mpandova azy ny fanomezana, raha tsy misy dia ho an'ny taranany, izany no hevitry ny Sufyan Ats Tsauri, Ahmad ary Ishaq.