-

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لَأَتَصَدَّقَنَّ بِصَدَقَةٍ فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ فَوَضَعَهَا فِي يَدِ سَارِقٍ فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ تُصُدِّقَ عَلَى سَارِقٍ فَقَالَ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ لَأَتَصَدَّقَنَّ بِصَدَقَةٍ فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ فَوَضَعَهَا فِي يَدَيْ زَانِيَةٍ فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ تُصُدِّقَ اللَّيْلَةَ عَلَى زَانِيَةٍ فَقَالَ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى زَانِيَةٍ لَأَتَصَدَّقَنَّ بِصَدَقَةٍ فَخَرَجَ بِصَدَقَتِهِ فَوَضَعَهَا فِي يَدَيْ غَنِيٍّ فَأَصْبَحُوا يَتَحَدَّثُونَ تُصُدِّقَ عَلَى غَنِيٍّ فَقَالَ اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى سَارِقٍ وَعَلَى زَانِيَةٍ وَعَلَى غَنِيٍّ فَأُتِيَ فَقِيلَ لَهُ أَمَّا صَدَقَتُكَ عَلَى سَارِقٍ فَلَعَلَّهُ أَنْ يَسْتَعِفَّ عَنْ سَرِقَتِهِ وَأَمَّا الزَّانِيَةُ فَلَعَلَّهَا أَنْ تَسْتَعِفَّ عَنْ زِنَاهَا وَأَمَّا الْغَنِيُّ فَلَعَلَّهُ يَعْتَبِرُ فَيُنْفِقُ مِمَّا أَعْطَاهُ اللَّهُ

Powiedział nam [Abu Al Yaman] powiedział nam [Syu'aib] powiedział nam [Abu Az Zanad] z [Al A'raj] z [Abu Hurairah radliallahu 'anhu]; Prorok Allaha z Asyżu powiedział: „Był człowiek, który powiedział: „Z pewnością oddam sadaqah”. Potem wyszedł ze swoją sadaqah i okazało się, że wpadł w ręce złodzieja. Następnego ranka ludzie byli zajęci rozmową o tym, że oddał swoją sadaqah złodziejowi. Słysząc to, człowiek powiedział: „O Allahu, chwała Tobie, z pewnością oddam sadaqah ponownie”. Potem wyszedł, niosąc swoją sadaqah i okazało się, że wpadł w ręce cudzołożnika. Następnego ranka ludzie byli zajęci rozmową o tym, jak zeszłej nocy oddał swoją sadaqah cudzołożnikowi. Potem człowiek ten powiedział ponownie: „O Allahu, chwała Tobie, (okazuje się, że moja sadaqah spadła) cudzołożnikowi, z pewnością oddam jego sadaqah ponownie” i powiedział: „O Allahu, chwała Tobie, (okazuje się, że moja szadaqah spadła) złodziejowi, cudzołożnikowi i bogaczowi”. Po że człowiek ten miał sen i powiedziano mu: „Jeśli chodzi o twoją szadaqę dla złodzieja, miejmy nadzieję, że powstrzyma ona złodzieja od jego czynów, podczas gdy twoja szadaqa dla cudzołożnika, miejmy nadzieję, że powstrzyma go od ponownego popełnienia cudzołóstwa, a twoja szadaqa dla bogatego człowieka, miejmy nadzieję, że nauczy go lekcji, aby mógł rozporządzać bogactwem, które dał mu Allah”.