Hadith solontena
Shadaqah dari harta yang dicintai sehingga Umar menyerahkan hasil dari tanah Khaibar untuk shadaqah
Imam Tirmidzi : 1296حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَبْتُ مَالًا بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ فَمَا تَأْمُرُنِي قَالَ إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ أَنَّهَا لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلَا يُوهَبُ وَلَا يُورَثُ تَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِقَالَ فَذَكَرْتُهُ لِمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ فَقَالَ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ ابْنُ عَوْنٍ فَحَدَّثَنِي بِهِ رَجُلٌ آخَرُ أَنَّهُ قَرَأَهَا فِي قِطْعَةِ أَدِيمٍ أَحْمَرَ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ إِسْمَعِيلُ وَأَنَا قَرَأْتُهَا عِنْدَ ابْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَكَانَ فِيهِ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ لَا نَعْلَمُ بَيْنَ الْمُتَقَدِّمِينَ مِنْهُمْ فِي ذَلِكَ اخْتِلَافًا فِي إِجَازَةِ وَقْفِ الْأَرَضِينَ وَغَيْرِ ذَلِكَ
Nilaza taminay [Ali bin Hujr], nilaza taminay [Isma'il bin Ibrahim] avy amin'i [Ibn 'Aun] avy amin'i [Nafi'] avy amin'i [Ibn Umar] hoy izy; Nahazo tany tao Khaibar i Umar indray mandeha, hoy izy nanontany; Ry irak'i Allah ô, nahazo harena tao Khaibar aho, mbola tsy nahazo harena nahafaly ahy toy izao mihitsy aho taloha, koa inona no baikonao amiko - momba ity harena ity -? Namaly izy hoe: 'Raha tianao, tazomy ny renivola ary omeo fiantrana izany', ka dia nanome fiantrana izany i Umar, tsy namidiny ny fananany, tsy nomeny olona izany, ary tsy nandova izany izy, ary nanome avy amin'izany harena izany ho an'ny mahantra, ny havany, na akaiky na lavitra, fi sabilillah, ibn sabil, ary -ireo vahiny. Tsy misy maharatsy - tsy fahotana - ho an'ireo izay mikarakara ny fananana raha maka amin'izany izy ireo mba hohanina amin'ny fomba tsara - ara-drariny - na mamahana izany amin'ny namana nefa tsy mivarotra izany - maka tombony ara-nofo - avy amin'izany. Hoy izy -At Tirmidhi-: 'Nolazaiko tamin'i [Muhammad bin Sirin] izany, ka hoy izy 'ghairu muta`atstsil maalan', hoy [Ibnu 'Aun], Nisy olon-kafa nilaza tamiko momba ity hadita ity fa namaky azy io izy hoe 'fi qith'ati adimin ahmar ghair muta`atstsil maalan', hoy [Ismail]: 'Ary novakiko tamin'i [Ibnu Ubaidullah bin Umar] izany, ka ao amin'ny hadita dia 'ghair muta`atstsil maalan'. Hoy i Abu Isa: 'Marina ity hadita ity, ary fototry ny fiantrana araka ny manam-pahaizana momba ny fahalalana avy amin'ireo mpiara-dia amin'ny Mpaminany sallallaahu 'alaihi wa sallam sy ny hafa koa, ary tsy mahita fifandirana eo amin'ireo manam-pahaizana teo aloha momba ny famelana ny wakaf tany sy ny zavatra hafa izahay.'