Hadith Representative
Shadaqah dari harta yang dicintai sehingga Umar menyerahkan hasil dari tanah Khaibar untuk shadaqah
Imam Tirmidzi : 1296حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ أَنْبَأَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَأَصَابَ عُمَرُ أَرْضًا بِخَيْبَرَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَبْتُ مَالًا بِخَيْبَرَ لَمْ أُصِبْ مَالًا قَطُّ أَنْفَسَ عِنْدِي مِنْهُ فَمَا تَأْمُرُنِي قَالَ إِنْ شِئْتَ حَبَسْتَ أَصْلَهَا وَتَصَدَّقْتَ بِهَا فَتَصَدَّقَ بِهَا عُمَرُ أَنَّهَا لَا يُبَاعُ أَصْلُهَا وَلَا يُوهَبُ وَلَا يُورَثُ تَصَدَّقَ بِهَا فِي الْفُقَرَاءِ وَالْقُرْبَى وَالرِّقَابِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَالضَّيْفِ لَا جُنَاحَ عَلَى مَنْ وَلِيَهَا أَنْ يَأْكُلَ مِنْهَا بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يُطْعِمَ صَدِيقًا غَيْرَ مُتَمَوِّلٍ فِيهِقَالَ فَذَكَرْتُهُ لِمُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ فَقَالَ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ ابْنُ عَوْنٍ فَحَدَّثَنِي بِهِ رَجُلٌ آخَرُ أَنَّهُ قَرَأَهَا فِي قِطْعَةِ أَدِيمٍ أَحْمَرَ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ إِسْمَعِيلُ وَأَنَا قَرَأْتُهَا عِنْدَ ابْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ فَكَانَ فِيهِ غَيْرَ مُتَأَثِّلٍ مَالًا قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ لَا نَعْلَمُ بَيْنَ الْمُتَقَدِّمِينَ مِنْهُمْ فِي ذَلِكَ اخْتِلَافًا فِي إِجَازَةِ وَقْفِ الْأَرَضِينَ وَغَيْرِ ذَلِكَ
Бизге [Али бин Хужр] айтты, бизге [Исмаиль бин Ибрахим] [Ибн 'Аун]дан [Нафиден] [Ибн Умардан] айтты: Умар бир жолу Хайбардан жер алды, деп сурады; Оо, Аллахтын Элчиси, мен Хайбарда байлык алдым, менде буга чейин минтип ыраазы болгон казына болгон эмес эле, анда мага бул казына тууралуу эмне буйруйсуң? Ал: «Кааласаң, негизги акчаңды сакта жана ага садака бер», - деп жооп берди, ошондуктан Умар ага зекет берди, мал-мүлкүн саткан жок, аны мураска калтырбады жана ал байлыктан кедей-кембагалдарга, алыскы жана жакын туугандарына садака берди, фи сабилилла, ибн Сабил жана конокторго. Эч нерсеси жок – күнөө эмес – мал-мүлккө кам көргөндөр андан жакшы – акылга сыярлык – жеш үчүн, же сатпай досторуна тойгузса – материалдык пайда алып – андан. Ал – Тирмизи: «Мен аны (Мухаммед бин Сиринге) айттым, ошондо ал «гайру мутаатссил маалан» деди, [Ибну 'Аун] айтты: «Бул хадисти мага дагы бирөө айтты, ал аны «фи кыс'ати адимин ахмар гайр мутаатсил мааланьн» деп окуду, деди. Убайдулла бин Умар], ошондуктан хадисте «гайр мутаатссил маалан» деп айтылат. Абу Иса айтты: «Бул хадис сахих, Пайгамбар, саллаллаху алейхи уа салламдын сахабаларынан жана алардан башка илим ээлеринин айтуусу боюнча садаканын негизи болуп саналат жана биз мурдакы аалымдар арасында жер вакфы жана башка нерселер боюнча талаш-тартыштарды көргөн жокпуз.