Hadith Representative
Cara shadaqah bagi yang tidak mampu
Imam Muslim : 1674حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا وَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ قَالَ أَوَ لَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُونَ إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَأتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُونُ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ قَالَ أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي حَرَامٍ أَكَانَ عَلَيْهِ فِيهَا وِزْرٌ فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا فِي الْحَلَالِ كَانَ لَهُ أَجْرًا
Бизге айтты [Абдулла бин Мухаммад бин Асма' Адл Длубаи] бизге [Мехди бин Маймун] Бай адамдар көбүрөөк соопко ээ боло алышат. Алар биз окугандай намаз окушат, биз орозо кармагандай орозо кармашат жана мал-мүлкүнөн калганынан садака беришет». Ошондо ал айтты: «Аллах силерге садака берүү үчүн ар кандай жолдорду жаратпадыбы? Тасбихтин ар бир сүйлөмү зекет, ар бир такбир сүйлөмү зекет, тахмиддин ар бир сүйлөмү зекет, тахлилдин ар бир сүйлөмү зекет, амар маруф нахи мункар зекет, жада калса бириңердин жыныс мүчөңөрдө да зекет бар”. Алар: «Оо, Алланын Элчиси, эгер бизден бирөө өз напсинин кумарын кетирсе, ага сооп болобу?» деп сурашты. Ал мындай деп жооп берди: «Эгер аны арам нерсеге койсоң, күнөө кылбайсыңбы? Анын сыңарындай адал жерге койсоң сооп аласың”.