Hadith Representative
Shadaqah dapat mencegah fitnah
Imam Tirmidzi : 2184حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ وَحَمَّادٍ وَعَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ سَمِعُوا أَبَا وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ عُمَرُ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتْنَةِ فَقَالَ حُذَيْفَةُ أَنَا قَالَ حُذَيْفَةُ فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ يُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصَّوْمُ وَالصَّدَقَةُ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنْ الْمُنْكَرِ فَقَالَ عُمَرُ لَسْتُ عَنْ هَذَا أَسْأَلُكَ وَلَكِنْ عَنْ الْفِتْنَةِ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ قَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا قَالَ عُمَرُ أَيُفْتَحُ أَمْ يُكْسَرُ قَالَ بَلْ يُكْسَرُ قَالَ إِذًا لَا يُغْلَقُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَ أَبُو وَائِلٍ فِي حَدِيثِ حَمَّادٍ فَقُلْتُ لِمَسْرُوقٍ سَلْ حُذَيْفَةَ عَنْ الْبَابِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ عُمَرُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
[മഹ്മൂദ് ബിൻ ഗൈലാൻ] [അൽ അമസി] യിൽ നിന്നും [ഹംദ്] യിൽ നിന്നും [ആഷിം ബിൻ ബഹ്ദല] യിൽ നിന്നും [അബു വഈൽ] [ഹുദ്‌സൈഫ] യിൽ നിന്നും [അബു വഈൽ] പറയുന്നത് അവർ കേട്ടതായി [മഹ്മൂദ് ബിൻ ഗൈലാൻ] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; ഉമർ പറഞ്ഞു; നിങ്ങളിൽ ആരാണ് നിന്ദയെക്കുറിച്ചുള്ള റസൂലുല്ലാഹി സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിന്റെ വാക്കുകൾ മനഃപാഠമാക്കിയത്? ഹുദ്‌സൈഫ പറഞ്ഞു; ഞാൻ. ഹുദ്‌സൈഫ പറഞ്ഞു; ഒരാളുടെ കുടുംബം, സ്വത്ത്, കുട്ടികൾ, അയൽക്കാർ എന്നിവരെക്കുറിച്ചുള്ള അപവാദം പ്രാർത്ഥന, ഉപവാസം, ദാനധർമ്മം, അമർ മ'റൂഫ്, നഹ്‌യി മുൻകർ എന്നിവയിലൂടെ മായ്‌ക്കാൻ കഴിയും. ഉമർ പറഞ്ഞു; അത് ഞാൻ ചോദിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് സമുദ്ര തിരമാലകൾ പോലെ അലയടിക്കുന്ന അപവാദത്തെക്കുറിച്ചാണ്. ഹുസൈഫ പറഞ്ഞു; ഓ അമീറുൽ മു'മിനീൻ, നിങ്ങൾക്കും അപവാദത്തിനും ഇടയിൽ ഒരു അടഞ്ഞ വാതിലുണ്ട്. ഉമർ ചോദിച്ചു; അത് തുറന്നതാണോ അതോ തകർക്കപ്പെട്ടതാണോ? ഹുദ്‌സൈഫ ഉത്തരം നൽകി; അകത്തുകടന്നു. ഉമർ പറഞ്ഞു; അതായത് അന്ത്യദിനം വരെ അത് അടച്ചിടുകയില്ല. അബൂ വാഈൽ ഹമ്മദിന്റെ ഹദീസിൽ പറഞ്ഞു; ഞാൻ മസ്റൂഖിനോട് പറഞ്ഞു; ഹുദ്‌സൈഫയോട് വാതിലിന്റെ അർത്ഥമെന്താണെന്ന് ചോദിക്കൂ. മസ്റൂഖ് ചോദിച്ചു, ഹുദ്‌സൈഫ മറുപടി പറഞ്ഞു; ഉമർ. അബൂ ഈസ പറഞ്ഞു; ഈ ഹദീസ് ആധികാരികമാണ്.