Hadits Perwakilan
Tidak halal sedekah bagi orang kaya dan orang sehat yang kuat
Имам Тирмизи : 589حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ رَيْحَانَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَحُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ وَقَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حَدِيثٌ حَسَنٌ وَقَدْ رَوَى شُعْبَةُ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ هَذَا الْحَدِيثَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَلَمْ يَرْفَعْهُ وَقَدْ رُوِيَ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَحِلُّ الْمَسْأَلَةُ لِغَنِيٍّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ وَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ قَوِيًّا مُحْتَاجًا وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ شَيْءٌ فَتُصُدِّقَ عَلَيْهِ أَجْزَأَ عَنْ الْمُتَصَدِّقِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ وَوَجْهُ هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى الْمَسْأَلَةِ
Бізге [Әбу Бәкір бин Мұхаммед бин Басисиар] бізге [Әбу Дәуіт әт-Таялиси] бізге [Суфьян бин Саид] айтқан. Сондай-ақ бізге [Махмуд бин Ғайлан] бізге [Абдурразақ] бізге [Суфьян] айтқан, [Саад бин Ибраһим] айтқан, [Райхан бин Язид] айтқан, [Абдулла бин Амру] айтқан. Пайғамбарымыз (с.ғ.с.) былай деді: «Бай адамдар зекет алуға құқылы емес, дене мүшелері мінсіз адамдар да емес». (Рауаятшы) осы тарауда Әбу Һурайрадан, Хубси бин Джунададан және Қабиша бин Мухариқтан (сонымен қатар риуаят бар) деген. Әбу Иса: «Абдулла бин Амрудың хадисі хасан хадис, ал Шуба бұл хадисті Саад бин Ибраһимнен сол санадпен жеткізді, бірақ ол оны түсіндірмеді», - деді. Басқа бір хадисте Пайғамбарымыз саллаллаһу алейһи уә сәлләмнен былай деп риуаят етілген: «Бай адамның қайыр сұрауы, сондай-ақ аяқ-қолдары толық адамның қайыр сұрауы рұқсат етілмейді, егер ол күшті адам болса, бірақ қатты мұқтаж болып, ештеңесі болмаса, оған зекет үлесі беріледі, кейбір ғалымдар амил зекетке рұқсат береді».