Hadith Representative
Apabila zakatnya jadza'ah yang ada dia miliki hanya hiqqah, maka boleh hiqqah ditambah dua ekor kambing, namun apabila zakatnya hiqqah, tapi yang ada dimilikinya hanya jadza'ah, maka boleh jadza’ah dengan pengembalian dua ekor kambing
Imam Bukhari : 1361حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ أَنَّ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُأَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَتَبَ لَهُ فَرِيضَةَ الصَّدَقَةِ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ مِنْ الْإِبِلِ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْحِقَّةُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ الْحِقَّةُ وَعِنْدَهُ الْجَذَعَةُ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْجَذَعَةُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ لَبُونٍ وَيُعْطِي شَاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْحِقَّةُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ بِنْتُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ مَخَاضٍ وَيُعْطِي مَعَهَا عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ
Безгә [Мөхәммәд бин Абдуллаһ] әйткәнчә, ул, миңа [әтием] әйткәнчә, ул, [Сумамә]гә [Әнәс радыйаллаһу ганһү] аңа Әбү Бәкер радыйаллаһу ганһүнең аңа Аллаһ һәм Аның Илчесе саллаһу галәйһи вәссәлам кушканча зәкят кагыйдәләре турында хат язганын әйткәнчә сөйләде. "Кемнең дөясе булса һәм аның җәдзәте булмаганда һәм аның бары тик хиккасе генә булса, аңа хикка зәкят бирү рөхсәт ителә, ләкин ул аның белән ике кәҗә яки егерме дирһәм бирергә тиеш, һәм кемнең дә хиккасе булмаганда, ләкин аның җәдзәсе булганда, хикка зәкят бурычы җиткән булса, аннан зәкят җәдзә рәвешендә кабул ителә һәм ул егерме дирһәм яки ике кәҗә ала - бирелә, һәм кемнең дә хикка зәкят бурычы җиткән булса, ләкин аның бинту лабуннан башка ул булмаса, аннан зәкят бинту лабун рәвешендә кабул ителә, ләкин ул аның белән ике кәҗә яки егерме дирһәм бирергә тиеш, һәм кемнең дә бинту лабун зәкят бурычы җиткән булса һәм аның бары тик хиккасе генә булса, аннан зәкят җәдзә рәвешендә кабул ителә һәм ул егерме дирһәм яки ике кәҗә ала, һәм кемнең дә бинту лабун зәкят бурычы җиткән булса һәм аның бинту лабун зәкят бурычы булмаганда, ул аннан зәкят җәдзә рәвешендә кабул ителә. бинту мәхәдх булса, аннан зәкят бинту мәхәдх рәвешендә кабул ителә, ләкин ул аның белән бергә ике кәҗә бирергә тиеш.