Принять ислам, нажмите здесь
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Zakat dan Sedekah Zakat mal Apabila zakatnya jadza'ah yang ada dia miliki hanya hiqqah, maka boleh hiqqah ditambah dua ekor kambing, namun apabila zakatnya hiqqah, tapi yang ada dimilikinya hanya jadza'ah, maka boleh jadza’ah dengan pengembalian dua ekor kambing

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Apabila zakatnya jadza'ah yang ada dia miliki hanya hiqqah, maka boleh hiqqah ditambah dua ekor kambing, namun apabila zakatnya hiqqah, tapi yang ada dimilikinya hanya jadza'ah, maka boleh jadza’ah dengan pengembalian dua ekor kambing
Imam Bukhari : 1361

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ أَنَّ أَنَسًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُأَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَتَبَ لَهُ فَرِيضَةَ الصَّدَقَةِ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ مِنْ الْإِبِلِ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْحِقَّةُ وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا لَهُ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ الْحِقَّةُ وَعِنْدَهُ الْجَذَعَةُ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْجَذَعَةُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ لَبُونٍ وَيُعْطِي شَاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْحِقَّةُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ بِنْتُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ مَخَاضٍ وَيُعْطِي مَعَهَا عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ

Ба мо [Муҳаммад бин Абдуллоҳ] ривоят карданд, ки ӯ ба ман [падарам] гуфт, ӯ ба [Сумама] гуфт, ки [Анас (Худо аз ӯ розӣ бод)] ба ӯ гуфт, ки Абубакр (Худо аз ӯ розӣ бод) ба ӯ номае навиштааст - дар бораи қоидаҳои закот - чунон ки Аллоҳ ва Паёмбараш (дуруду паёми Аллоҳ бар ӯ бод) амр карда буданд, яъне; «Ҳар касе шутур дошта бошад ва закоти ҷадзаро ба дӯш гирад, дар ҳоле ки ҷадза надорад ва танҳо дороии ӯ ҳиққа аст, пас барои ӯ ҷоиз аст, ки ҳиққаро ҳамчун закот диҳад, аммо бояд ду буз ё бист дирҳамро бо он низ диҳад ва ҳар касе, ки закоти ҳиққаро ба дӯш гирад, дар ҳоле ки ҳиққа надорад, аммо ҷадза дорад, пас закот аз ӯ ба шакли ҷадза қабул карда мешавад ва ба ӯ дода мешавад, бист дирҳам ё ду буз дода мешавад ва ҳар касе, ки закоти ҳиққаро ба дӯш гирад, аммо онро ба ҷуз бинту лабун надорад, пас закот аз ӯ ба шакли бинту лабун қабул карда мешавад, аммо бояд ду буз ё бист дирҳамро бо он диҳад ва ҳар касе, ки закоти бинту лабун ба дӯш гирад ва танҳо ҳиққа дорад, пас закот аз ӯ ба шакли ҳиққа қабул карда мешавад ва бист дирҳам ё ду буз мегирад ва ҳар касе, ки закоти бинту лабун ба дӯш гирад ва онро ба ҷуз » агар бинту макҳоз бошад, пас закот аз ӯ ба шакли бинту макҳоз қабул карда мешавад, вале бояд ду бузро бо он ба андозаи пилу дирҳам ё ду буз бисупорад.

Hadith Corroboration :


Imam Bukhari : 1361
Imam Abu Dawud : 1339