Hadith Representative
Pada setiap empat puluh ekor kambing hingga mencapai seratus dua puluh terdapat zakat satu ekor kambing
Imam Ibnu Majah : 1795حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَقْرَأَنِي سَالِمٌ كِتَابًا كَتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّدَقَاتِ قَبْلَ أَنْ يَتَوَفَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَوَجَدْتُ فِيهِ فِي أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ فَإِذَا كَثُرَتْ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ وَوَجَدْتُ فِيهِ لَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ وَوَجَدْتُ فِيهِ لَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ تَيْسٌ وَلَا هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ
به ما گفته شده است [بکر بن خلف] گفت؛ به ما گفته است [عبدالرحمن بن مهدی] گفته است؛ به ما گفته است [سلیمان بن کثیر] گفته است؛ به ما [ابنو شهاب] از [سلیم بن عبدالله] از [پدرش] از رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است، او گفت؛ سلیم باری کتابی را در مورد صدقه که توسط رسول الله شعله الله علیه وسلم قبل از وفات الله عزاء و جلاء به دنیا آمد، برایم خواند. سپس در آن دریافتم که برای هر چهل بز تا یکصد و بیست بز زکات یک بز است. اگر تعداد یک تا دوصد زیاد شود زکات دو بز است. اگر تعداد یک تا سه صد افزایش یابد زکات سه است. اگر این همچنان افزایش یابد درینصورت هر مضرب صد زکات یک دم است. و همچنین در آن دریافتم که جدا کردن وحدت بین دو نفر – به گونهای که تعداد کمی از بزها تابع زکات نشوند – و یا جمعآوری زکات از دو نفر که در یک وحدت هستند – جایز نیست تا مبلغ مصرف شده توسط هر نفر کمتر باشد –. و همچنین در آن دریافتم که هنگام دادن زکات نباید بز پیر، کر یا کوهی به عنوان زکات گرفته شود. '