Hadith Representative
Zakat peternakan: Unta, sapi dan kambing
Imam Tirmidzi : 564حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَغْدَادِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ كَامِلٍ الْمَرْوَزِيُّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ كِتَابَ الصَّدَقَةِ فَلَمْ يُخْرِجْهُ إِلَى عُمَّالِهِ حَتَّى قُبِضَ فَقَرَنَهُ بِسَيْفِهِ فَلَمَّا قُبِضَ عَمِلَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى قُبِضَ وَعُمَرُ حَتَّى قُبِضَ وَكَانَ فِيهِ فِي خَمْسٍ مِنْ الْإِبِلِ شَاةٌ وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ وَفِي خَمْسَ عَشَرَةَ ثَلَاثُ شِيَاهٍ وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ بِنْتُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا حِقَّةٌ إِلَى سِتِّينَ فَإِذَا زَادَتْ فَجَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا حِقَّتَانِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ وَفِي الشَّاءِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَشَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ فَثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلَاثِ مِائَةِ شَاةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى ثَلَاثِ مِائَةِ شَاةٍ فَفِي كُلِّ مِائَةِ شَاةٍ شَاةٌ ثُمَّ لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ حَتَّى تَبْلُغَ أَرْبَعَ مِائَةِ وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ مَخَافَةَ الصَّدَقَةِ وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بِالسَّوِيَّةِ وَلَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَيْبٍو قَالَ الزُّهْرِيُّ إِذَا جَاءَ الْمُصَدِّقُ قَسَّمَ الشَّاءَ أَثْلَاثًا ثُلُثٌ خِيَارٌ وَثُلُثٌ أَوْسَاطٌ وَثُلُثٌ شِرَارٌ وَأَخَذَ الْمُصَدِّقُ مِنْ الْوَسَطِ وَلَمْ يَذْكُرْ الزُّهْرِيُّ الْبَقَرَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَبَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ وَأَبِي ذَرٍّ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ وَقَدْ رَوَى يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَمْ يَرْفَعُوهُ وَإِنَّمَا رَفَعَهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ
[Ziyad bin Ayyub Al Baghdadi], [Ibrahim bin Abdullah Al Harawi] ir [Muhammad bin Kamil Al Marwazi] mums pasakė viena prasme, jie sakė: [Abbad bin 'Awam] mums pasakė iš [Sufyan bin Husayn], iš [Az Zuhri], iš [Salim], iš [jo tėvo], kad Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam Alacho ramybė ir palaimos) parašė labdaros knygą, bet nesiuntė jos savo valdytojams, kol nemirė ir nešiojosi ją su savo kardu. Po mirties Abu Bakr laikėsi jos turinio iki mirties, kaip ir Umar. Tarp jos turinio yra: už penkis kupranugarius zakatas yra viena ožka, už dešimt kupranugarių zakatas yra dvi ožkos, už penkiolika kupranugarių zakatas yra trys ožkos, o už dvidešimt ožkų zakatas yra keturios ožkos. Jei galvų skaičius siekia nuo dvidešimt penkių iki trisdešimt penkių, zakatas yra vienas bintu makhad – antrųjų metų kupranugarė, – jei jų skaičius viršija trisdešimt penkis iki keturiasdešimt penkis, zakatas yra vienas bintu labun – trečiųjų metų kupranugarė, – o jei galvų skaičius viršija keturiasdešimt penkis–šešiasdešimt, zakatas yra vienas hiqqah – ketvirtųjų metų kupranugarė, – nuo šešiasdešimt vienerių iki septyniasdešimt penkių, zakatas yra vienas Jadza'ah – penktųjų metų kupranugaris. Kai galvų skaičius viršija septyniasdešimt penkis–devyniasdešimt, zakatas yra du bintu Labun, jei galvų skaičius viršija devyniasdešimt iki šimto dvidešimt, zakatas yra du hiqqah. Jei galvų skaičius viršija šimtą dvidešimt, tai už kiekvienus penkiasdešimt kupranugarių mokamas vienas hiqqah, o už kiekvienus keturiasdešimt galvų mokamas vienas bintu Labun. Ožkų zakatas yra vienas ožys. Jei galvų skaičius viršija šimtą dvidešimt iki dviejų šimtų, zakatas yra dvi ožkos. Jei skaičius yra nuo šimto dvidešimt vieno iki trijų šimtų, zakatas yra trys ožkos. Jei ožkų yra daugiau nei trys šimtai, zakatas yra viena ožka už kiekvieną šimtą ožkų. Tai taikoma, jei ožkų skaičius pasiekia keturis šimtus. Neleidžiama sujungti kelių atskirų ožkų bandų, taip pat neleidžiama atskirti vienos bandos siekiant išvengti zakato prievolės. Jei viena gyvulių banda yra bendra nuosavybė, zakatas imamas iš abiejų. Neleidžiama imti zakato iš senų ar neįgalių gyvulių. Az Zuhri sakė, kad kai ateis amil zakatas, jis turėtų padalyti ožkas į tris dalis: gerą, vidutinę ir žemos kokybės. Tada jis paėmė zakatą iš viduriniosios klasės, bet Az Zuhri nepaminėjo karvių. Šiame skyriuje taip pat yra pasakojimas – penkiakampis – nuo Abu Bakro, Bahzo bin Hakimo iš savo tėvo, iš savo senelio, Abu Dzaro ir Anaso. Abu 'Isa sakė, kad Ibn Umaro hadisas yra autentiškas hasanas, kurį praktikuoja dauguma teisininkų. Šį hadisą iš Az Zuhri iš Salimo perdavė Junusas bin Jazidas ir keli kiti, tačiau juo nesinaudoja visi, išskyrus Sufjaną bin Huseiną.