Hadith Representative
Zakat peternakan: Unta, sapi dan kambing
Imam Tirmidzi : 564حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ الْبَغْدَادِيُّ وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْهَرَوِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ كَامِلٍ الْمَرْوَزِيُّ الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَ كِتَابَ الصَّدَقَةِ فَلَمْ يُخْرِجْهُ إِلَى عُمَّالِهِ حَتَّى قُبِضَ فَقَرَنَهُ بِسَيْفِهِ فَلَمَّا قُبِضَ عَمِلَ بِهِ أَبُو بَكْرٍ حَتَّى قُبِضَ وَعُمَرُ حَتَّى قُبِضَ وَكَانَ فِيهِ فِي خَمْسٍ مِنْ الْإِبِلِ شَاةٌ وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ وَفِي خَمْسَ عَشَرَةَ ثَلَاثُ شِيَاهٍ وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ بِنْتُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا حِقَّةٌ إِلَى سِتِّينَ فَإِذَا زَادَتْ فَجَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِذَا زَادَتْ فَفِيهَا حِقَّتَانِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ وَفِي الشَّاءِ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ فَشَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِذَا زَادَتْ فَثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلَاثِ مِائَةِ شَاةٍ فَإِذَا زَادَتْ عَلَى ثَلَاثِ مِائَةِ شَاةٍ فَفِي كُلِّ مِائَةِ شَاةٍ شَاةٌ ثُمَّ لَيْسَ فِيهَا شَيْءٌ حَتَّى تَبْلُغَ أَرْبَعَ مِائَةِ وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ مَخَافَةَ الصَّدَقَةِ وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بِالسَّوِيَّةِ وَلَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَيْبٍو قَالَ الزُّهْرِيُّ إِذَا جَاءَ الْمُصَدِّقُ قَسَّمَ الشَّاءَ أَثْلَاثًا ثُلُثٌ خِيَارٌ وَثُلُثٌ أَوْسَاطٌ وَثُلُثٌ شِرَارٌ وَأَخَذَ الْمُصَدِّقُ مِنْ الْوَسَطِ وَلَمْ يَذْكُرْ الزُّهْرِيُّ الْبَقَرَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَبَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ وَأَبِي ذَرٍّ وَأَنَسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ عَامَّةِ الْفُقَهَاءِ وَقَدْ رَوَى يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ وَلَمْ يَرْفَعُوهُ وَإِنَّمَا رَفَعَهُ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ
O n'à dito [Ziyad bin Ayyub Al Baghdadi] e [Ibrahim bin Abdullah Al Harawi] e [Muhammad bin Kamil Al Marwazi] con un scignificato, dixan, o n'à dito ['Abbad bin 'Awam] da [Sufyan bin Husain] da [Az Zuhri] seu fa 'alaihi wasallam o l'à scrito o libbro de sadaqah, ma o no l'à mandou a-i seu governatoî fin à quande o l'é mòrto e o l'à portou co-a seu spada. Dòppo a seu mòrte, o Abu Bakr o l'à pratticou i seu contegnui fin à quande o l'é mòrto, comme o l'à fæto o Umar. Tra i contegnui gh’é, pe ògni çinque cammelli, o zakat o l’é unna crava, e pe ògni dexe cammelli o zakat o l’é doe cavre, pe ògni chinze cammelli o zakat o l’é træ cavre, e pe ògni vinti cammelli o zakat o l’é quattro cavre. se o l'arriva a-i vintiçinque a-i trentaçinque, aloa o zakat o l'é un bintux makhad - un cammello femina ch'o l'é introu into seu segondo anno -, se o numero o l'é ciù in çimma di trentaçinque a-i quarantaçinque aloa o zakat o l'é un bintu labun - un cammello femina ch'o l'é in çimma do seu terso anno - un cammello femina ch'o l'é in çimma do seu terso anno - Hiqqah – un cammello ch'o l'é introu into seu quarto anno –, da-i sessantaun a-i settantaçinque o zakat o l'é un Jadza'ah – un ch'o l'é introu into quinto anno-. Ciù in çimma de settantaçinque à novanta teste o zakat o l'é doî bintun Labun, se in çimma à novanta à çento vinti o zakat o l'é doî Hiqqah, se o numero o l'é ciù grande de çentovinti aloa pe ògni çinquanta cammelli o zakat o l'é un Hiqqah e pe ògni quaranta teste o zakat o l'é un Labun. Pe quello ch'o l'à da fâ co-o zakat in scê cavre, in sce ògni quaranta à çentovinti teste, o zakat o l'é unna cavra, se o numero o l'é ciù erto che çentovinti à doeçento, o zakat o l'é doe cavre, se o numero o l'é çento vintun à træçento teste, o zakat ògni goat o l'é træ çentanæa o l'é træ cavre çento cavre o zakat o l'é unna cavra, questo o vâ se o numero o razzonze quattroçento cavre. No se peu mette insemme ciù grende de crave separæ, e no se peu manco separâ un grende de crave con l'intençion de schivâ l'obrigaçion do zakat. Se un greppo de bestie o l'appartëgne insemme, aloa o zakat o ven piggiou da tutte doe. O Zakat o no peu ëse piggiou da-e bestie vegie ò disabilitæ. O Az Zuhri o l'à dito, se a recuggeita do zakat a vëgne, aloa o dovieiva scompartî a crava inte træ parte, boña, media e bassa qualitæ. Dapeu o l'à piggiou o zakat da-a classe de mezo, ma o Az Zuhri o no l'à mensunou e vacche. Inte sto capitolo – gh'é ascì unna – penta – stöia da-o Abu Bakr, o Bahz bin Hakim da-o seu poæ da-o seu poægrando, o Abu Dzar e o Anas. O Abu 'Isa o l'à dito che o hadith de Ibn Umar o l'é un hadith autentico hasan, pratticou da-a ciù parte di giuristi. O Yunus bin Yazid e un muggio de persoñe an contou sto hadith da-o Az Zuhri da-o Salim, ma no ô deuvian tutti feua che o Sufyan bin Husain.