-

حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِيمَا سَقَتْ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ أَوْ كَانَ عَثَرِيًّا الْعُشْرُ وَمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ هَذَا تَفْسِيرُ الْأَوَّلِ لِأَنَّهُ لَمْ يُوَقِّتْ فِي الْأَوَّلِ يَعْنِي حَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ وَفِيمَا سَقَتْ السَّمَاءُ الْعُشْرُ وَبَيَّنَ فِي هَذَا وَوَقَّتَ وَالزِّيَادَةُ مَقْبُولَةٌ وَالْمُفَسَّرُ يَقْضِي عَلَى الْمُبْهَمِ إِذَا رَوَاهُ أَهْلُ الثَّبَتِ كَمَا رَوَى الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ فِي الْكَعْبَةِوَقَالَ بِلَالٌ قَدْ صَلَّى فَأُخِذَ بِقَوْلِ بِلَالٍ وَتُرِكَ قَوْلُ الْفَضْلِ

ہم سے سعید بن ابو مرام نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے عبداللہ بن وہب نے بیان کیا، کہا کہ مجھ سے [یونس بن زید] نے [عز زہری] سے، انہوں نے [سالم بن عبداللہ] سے، انہوں نے [اپنے والد ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ ] سے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے بیان کیا، انہوں نے کہا: بارش کے پانی کے ساتھ زمین کا چھڑکاؤ یا پودے کے پانی کا چھڑکاؤ ہے۔ پھر زکوٰۃ دسواں حصہ ہے، جیسا کہ جو لوگ توانائی سے سیراب ہوتے ہیں ان کی زکوٰۃ بیسواں ہے۔" ابو عبداللہ البخاری نے کہا؛ "یہ پہلی تعبیر ہے کیونکہ اس نے پہلی بار اس کی تعیین نہیں کی تھی، یعنی ابن عمر کی حدیث ہے کہ "ہر پودے پر جو بارش سے سیراب ہوتا ہے اس کا دسواں حصہ ہے" پھر اس کی وضاحت فرمائی: "اور وقت کی تعیین اور یہ اضافہ قابل قبول ہے، اور تاویل اس چیز کا دعویٰ ہے جو ابھی تک واضح نہیں ہے، اگر لوگوں نے اسے نقل کیا ہو۔ جیسا کہ فضل بن عباس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کعبہ میں نماز نہیں پڑھی لیکن بلال رضی اللہ عنہ نے کہا کہ میں نے وہاں نماز پڑھی۔ چنانچہ بلال کی بات لے لی گئی، جبکہ فضل کی بات پیچھے رہ گئی۔