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حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِيمَا سَقَتْ السَّمَاءُ وَالْعُيُونُ أَوْ كَانَ عَثَرِيًّا الْعُشْرُ وَمَا سُقِيَ بِالنَّضْحِ نِصْفُ الْعُشْرِقَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ هَذَا تَفْسِيرُ الْأَوَّلِ لِأَنَّهُ لَمْ يُوَقِّتْ فِي الْأَوَّلِ يَعْنِي حَدِيثَ ابْنِ عُمَرَ وَفِيمَا سَقَتْ السَّمَاءُ الْعُشْرُ وَبَيَّنَ فِي هَذَا وَوَقَّتَ وَالزِّيَادَةُ مَقْبُولَةٌ وَالْمُفَسَّرُ يَقْضِي عَلَى الْمُبْهَمِ إِذَا رَوَاهُ أَهْلُ الثَّبَتِ كَمَا رَوَى الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ فِي الْكَعْبَةِوَقَالَ بِلَالٌ قَدْ صَلَّى فَأُخِذَ بِقَوْلِ بِلَالٍ وَتُرِكَ قَوْلُ الْفَضْلِ

हमें बताया है [सईद बिन अबू मरम] ने हमें बताया है [अब्दुल्ला बिन वहब] ने कहा, मुझे [यूनुस बिन ज़ैद] ने [अज़ ज़ुहरी] से [सलीम बिन अब्दुल्ला] से [उनके पिता रादिअल्लाहु अन्हु] से बताया है पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: "उन पौधों पर जो बारिश के पानी, झरने के पानी या भूजल से सींचे जाते हैं तो ज़कात दसवां हिस्सा है, और उन पर जो ऊर्जा का उपयोग करके सींचे जाते हैं, ज़कात बीसवां हिस्सा है।" अबू अब्दुल्ला अल बुखारी ने कहा; "यह पहली व्याख्या है क्योंकि उन्होंने इसे पहली बार निर्धारित नहीं किया था, अर्थात् इब्न उमर की हदीस; "हर पौधे पर जो बारिश से सींचा जाता है, दसवां हिस्सा है"। फिर उन्होंने इसे समझाया; "और समय निर्धारित करना और यह जोड़ स्वीकार्य है, और व्याख्या किसी ऐसी चीज़ का दावा है जो अभी तक स्पष्ट नहीं है, अगर भरोसेमंद लोगों द्वारा सुनाई गई हो। जैसा कि फ़दल बिन अब्बास ने एक बार बताया कि पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने काबा में नमाज़ नहीं पढ़ी, लेकिन बिलाल ने कहा कि उन्होंने वहाँ नमाज़ पढ़ी। इसलिए बिलाल की बातें मान ली गईं, जबकि फ़दल की बातें छोड़ दी गईं।