Hadith Representative
Perintah Nabi untuk berzakat setelah shalat yang mengutus Mu’adz ke Yaman
Imam Tirmidzi : 567حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ إِسْحَقَ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَيْفِيٍّ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُعَاذًا إِلَى الْيَمَنِ فَقَالَ لَهُ إِنَّكَ تَأْتِي قَوْمًا أَهْلَ كِتَابٍ فَادْعُهُمْ إِلَى شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ خَمْسَ صَلَوَاتٍ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَأَعْلِمْهُمْ أَنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ عَلَيْهِمْ صَدَقَةً فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْ أَغْنِيَائِهِمْ وَتُرَدُّ عَلَى فُقَرَائِهِمْ فَإِنْ هُمْ أَطَاعُوا لِذَلِكَ فَإِيَّاكَ وَكَرَائِمَ أَمْوَالِهِمْ وَاتَّقِ دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ فَإِنَّهَا لَيْسَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ اللَّهِ حِجَابٌوَفِي الْبَاب عَنْ الصُّنَابِحِيِّ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ اسْمُهُ نَافِذٌ
Har fortalt oss [Abu Kuraib] har fortalt oss [Waki'] har fortalt oss [Zakariya bin Ishaq Al Makki] har fortalt oss [Yahya bin Abdullah bin As Shaifi] fra [Abu Ma'bad] fra [Ibn 'Abbas] at Rasulullah Sallallaahu Alaihi Wasallam sendte Mu'adz til Jemen, og så sa han til ham: «Sannelig, du vil komme til folket av bokens folk, så kall dem til trosbekjennelsen Laa ilaaha illallaah, og jeg er Allahs sendebud. Hvis de adlyder deg, lær dem at Allah har gjort det obligatorisk for dem å be fem ganger om dagen og natten. Hvis de adlyder deg, fortell dem at Allah har gjort det obligatorisk for dem å betale zakat av rikdommen som tas fra de rike for å fordeles blant de fattige blant dem. Hvis de adlyder deg, så ikke ta zakat fra den beste av deres rikdom, og vær forsiktig med bønnene til de som er urettferdig behandlet, for det er ingen barriere mellom deres bønner og Allah. mustajab-'. -fortelleren- sa; I dette kapittelet er det også en -pent- historie fra Al Shunaabihi. Abu 'Isa sa; Ibn Abbas' hadith er en autentisk Hasan-hadith. Abu Ma'bad var Ibn Abbas' slave ved navn Nafidz.