Hadith Representative
Larangan menumpuk dan bergelimang harta serta larangan menyedekahkan semua harta
Imam Muslim : 1656و حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَبَيْنَا أَنَا فِي حَلْقَةٍ فِيهَا مَلَأٌ مِنْ قُرَيْشٍ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ أَخْشَنُ الثِّيَابِ أَخْشَنُ الْجَسَدِ أَخْشَنُ الْوَجْهِ فَقَامَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ بَشِّرْ الْكَانِزِينَ بِرَضْفٍ يُحْمَى عَلَيْهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ فَيُوضَعُ عَلَى حَلَمَةِ ثَدْيِ أَحَدِهِمْ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ نُغْضِ كَتِفَيْهِ وَيُوضَعُ عَلَى نُغْضِ كَتِفَيْهِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ حَلَمَةِ ثَدْيَيْهِ يَتَزَلْزَلُ قَالَ فَوَضَعَ الْقَوْمُ رُءُوسَهُمْ فَمَا رَأَيْتُ أَحَدًا مِنْهُمْ رَجَعَ إِلَيْهِ شَيْئًا قَالَ فَأَدْبَرَ وَاتَّبَعْتُهُ حَتَّى جَلَسَ إِلَى سَارِيَةٍ فَقُلْتُ مَا رَأَيْتُ هَؤُلَاءِ إِلَّا كَرِهُوا مَا قُلْتَ لَهُمْ قَالَ إِنَّ هَؤُلَاءِ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا إِنَّ خَلِيلِي أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَانِي فَأَجَبْتُهُ فَقَالَ أَتَرَى أُحُدًا فَنَظَرْتُ مَا عَلَيَّ مِنْ الشَّمْسِ وَأَنَا أَظُنُّ أَنَّهُ يَبْعَثُنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ فَقُلْتُ أَرَاهُ فَقَالَ مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي مِثْلَهُ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ كُلَّهُ إِلَّا ثَلَاثَةَ دَنَانِيرَ ثُمَّ هَؤُلَاءِ يَجْمَعُونَ الدُّنْيَا لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا قَالَ قُلْتُ مَا لَكَ وَلِإِخْوَتِكَ مِنْ قُرَيْشٍ لَا تَعْتَرِيهِمْ وَتُصِيبُ مِنْهُمْ قَالَ لَا وَرَبِّكَ لَا أَسْأَلُهُمْ عَنْ دُنْيَا وَلَا أَسْتَفْتِيهِمْ عَنْ دِينٍ حَتَّى أَلْحَقَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ
Na a tene na mbi [Zuhair bin Harb] A tene na e [Isma’il bin Ibrahim] ti [Al Jurairi] ti [Abul Ala`] ti [Al Ahnaf bin Qais] lo tene; Na ngoi so mbi yeke na Médine na mbi yeke na yâ ti mbeni bungbi ti azo ti Quraïsh, gi hio tongaso [mbeni koli] aga lo yü bongo so ayeke ngangu, poro ti tere ti lo nga na lê ti lo ayeke nga sioni. Na pekoni, koli ni alondo na lo tene: ‘Mû nzoni tënë na azo so abungbi mosoro - ala futa zakat pëpe -, so fade a yeke sara pasi na ala na atênë so wâ ayeke dä mingi na yâ ti enfer ti enfer. Na pekoni, a zia ni na kate ti mbeni oko juska tênë ni asigi na ndö ti go ti ala. Na pekoni, a zia tênë ni na popo ti go ti lo juska a sigigi na yâ ti kate ti lo na wâ.’ -Na mango tënë so- azo ni azia li ti ala na sese. Na mbi bâ pëpe so mbeni oko ti ala abâ lo na peko. Na pekoni, koli ni atourné, na pekoni mbi mû peko ti lo juska lo duti na yâ ti groupe ti lo. Tongaso, mbi tene na lo, mbi tene: ‘Mbi bâ ala pëpe, me mbi ke tënë so mo tene’. Lo tene: ‘Biani, azo ni so ahinga ye oko pëpe. Ti tâ tënë ni, zo so mbi ye lo mingi, Abu Al Qasim, airi mbi fani oko, na pekoni mbi kiri tënë na iri ti lo. Na pekoni, lo hunda ndo, lo tene: ‘Mo bâ hoto ti Hoto ti Uhud? ’ Na pekoni, mbi bâ lâ so aza na ndo ti mbi, na mbi pensé so lo yeke tokua mbi ti sara mbeni kua, na pekoni mbi kiri tënë, mbi tene: ‘En, mbi bâ’. Tongaso, lo tene: ‘A yeke mû ngia na mbi pëpe tongana mbi yeke na lor so akono tongana hoto so, ti tâ tënë ni mbi yeke buba ni kue, gi Dinar ota’. Me ala bungbi aye ti sese so na ala yeke na kete ndara pëpe’. Mbi hunda lo, mbi tene: ‘Ngbanga ti nyen mo na aita ti mo ti wali ti Quraysh ala gue pëpe ti hunda ala?’ Lo kiri tënë, lo tene: ‘Ên-ën, na lege ti Rabb ti mo, mbi yeke hunda ande na ala aye pëpe wala mbi yeke hunda ande na ala pëpe mbeni fatwa juska mbi tingbi na Allah na Watokua ti lo’.