Hadith Representative
Orang-orang yang menimbun hartanya akan diseterikakan kepadanya batu panas di neraka
Imam Bukhari : 1319حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ جَلَسْتُ ح و حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ بْنُ الشِّخِّيرِ أَنَّ الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ جَلَسْتُ إِلَى مَلَإٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَجَاءَ رَجُلٌخَشِنُ الشَّعَرِ وَالثِّيَابِ وَالْهَيْئَةِ حَتَّى قَامَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بَشِّرْ الْكَانِزِينَ بِرَضْفٍ يُحْمَى عَلَيْهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ثُمَّ يُوضَعُ عَلَى حَلَمَةِ ثَدْيِ أَحَدِهِمْ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ نُغْضِ كَتِفِهِ وَيُوضَعُ عَلَى نُغْضِ كَتِفِهِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ حَلَمَةِ ثَدْيِهِ يَتَزَلْزَلُ ثُمَّ وَلَّى فَجَلَسَ إِلَى سَارِيَةٍ وَتَبِعْتُهُ وَجَلَسْتُ إِلَيْهِ وَأَنَا لَا أَدْرِي مَنْ هُوَ فَقُلْتُ لَهُ لَا أُرَى الْقَوْمَ إِلَّا قَدْ كَرِهُوا الَّذِي قُلْتَ قَالَ إِنَّهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا قَالَ لِي خَلِيلِي قَالَ قُلْتُ مَنْ خَلِيلُكَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتُبْصِرُ أُحُدًا قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَى الشَّمْسِ مَا بَقِيَ مِنْ النَّهَارِ وَأَنَا أُرَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرْسِلُنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ كُلَّهُ إِلَّا ثَلَاثَةَ دَنَانِيرَ وَإِنَّ هَؤُلَاءِ لَا يَعْقِلُونَ إِنَّمَا يَجْمَعُونَ الدُّنْيَا لَا وَاللَّهِ لَا أَسْأَلُهُمْ دُنْيَا وَلَا أَسْتَفْتِيهِمْ عَنْ دِينٍ حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ
Onyisowa ni [Abdul A’laa] osenyisowa ni [Al Jurairiy] kowuok kuom [Abu Al ‘Alaa’] kowuok kuom [Al Ahnaf bin Qais] nowacho ni; Ne abedo e chokruok. Kendo bende ondik ni, osenyisowa ni [Ishaq bin Manshur] osenyisowa [‘Abdush Shamad] nowacho ni, osenyisowa ni [wuonwa] osenyisowa [Al Jurairiy] osenyisowa [Abu Al ‘Alaa’ bin Asy-Syikhkhir] ni [Al Ahnaf bin Qais nowacho ni jotendgi: [ng’at] ma yie wiye kod lewni kod kit wang’e ne okethore nyaka ne ochung’ e kindgi, bang’e ne owacho ni mos kendo nowacho ni: ‘Mi wach maber ne jogo ma ne ochoko mwandugi gi kite ma ne oketgi e wigi e Gehena mar Jahannam, bang’e okete e kar ng’utgi e kindgi nyaka ne owuok e giko mar ng’utgi, nyaka ne owuok oko e alwora mar ng’ut nyaka ne oyieng’. Bang’e, ng’atno nodhi kendo nobet piny ka ochung’ e wi ng’at moro. Ne aluwe kendo ne abedo machiegni kode, kata obedo ni ne ok ang’eyo ni en ng’a. Bang’e ne awachone niya: ‘Ok aneno jogo mak mana ka gisin gi gima iwacho’. Ne odwoko kama: ‘E adier, onge ng’eyo ma gin-go kata matin, gima ne awacho chon ne chalo mana gi gima jaherana nowacho’. Ne owacho ni; Ne apenje niya: ‘Ng’ano ma ihero?’. Ne odwoko kama: ‘Jaote, ne owachona kinde moro niya: ‘O Abu Dharr, bende iseneno Uhud?’. En - Al Ahnaf bin Qais - nowacho niya: ‘Omiyo ne aneno chieng’ ma ne pod en odiechieng’, kendo ne aneno ni Jaote mar Nyasaye dwaro ni oora mondo achop dwaro mage. Omiyo, ne adwoko ni: ‘Ee, asebedo moikore’. Bang’e Ne owacho kama: ‘Ok abi hero ka an gi mula maduong’ kaka Got Uhud kendo bang’e atiyo kode duto mak mana dinar adek - ma ahero bedogo -’. Kendo adier onge ng’eyo ma gin-go kata matin, gichoko mana piny. Onge, kuom Nyasaye ok abi kwayogi piny, kendo ok abi miyogi fatwa mar dini nyaka aromo gi Nyasaye’.