Hadith Representative
Orang-orang yang menimbun hartanya akan diseterikakan kepadanya batu panas di neraka
Imam Bukhari : 1319حَدَّثَنَا عَيَّاشٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ عَنْ الْأَحْنَفِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ جَلَسْتُ ح و حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا الْجُرَيْرِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَلَاءِ بْنُ الشِّخِّيرِ أَنَّ الْأَحْنَفَ بْنَ قَيْسٍ حَدَّثَهُمْ قَالَ جَلَسْتُ إِلَى مَلَإٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَجَاءَ رَجُلٌخَشِنُ الشَّعَرِ وَالثِّيَابِ وَالْهَيْئَةِ حَتَّى قَامَ عَلَيْهِمْ فَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ بَشِّرْ الْكَانِزِينَ بِرَضْفٍ يُحْمَى عَلَيْهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ ثُمَّ يُوضَعُ عَلَى حَلَمَةِ ثَدْيِ أَحَدِهِمْ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ نُغْضِ كَتِفِهِ وَيُوضَعُ عَلَى نُغْضِ كَتِفِهِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنْ حَلَمَةِ ثَدْيِهِ يَتَزَلْزَلُ ثُمَّ وَلَّى فَجَلَسَ إِلَى سَارِيَةٍ وَتَبِعْتُهُ وَجَلَسْتُ إِلَيْهِ وَأَنَا لَا أَدْرِي مَنْ هُوَ فَقُلْتُ لَهُ لَا أُرَى الْقَوْمَ إِلَّا قَدْ كَرِهُوا الَّذِي قُلْتَ قَالَ إِنَّهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا قَالَ لِي خَلِيلِي قَالَ قُلْتُ مَنْ خَلِيلُكَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَبَا ذَرٍّ أَتُبْصِرُ أُحُدًا قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَى الشَّمْسِ مَا بَقِيَ مِنْ النَّهَارِ وَأَنَا أُرَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرْسِلُنِي فِي حَاجَةٍ لَهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا أُنْفِقُهُ كُلَّهُ إِلَّا ثَلَاثَةَ دَنَانِيرَ وَإِنَّ هَؤُلَاءِ لَا يَعْقِلُونَ إِنَّمَا يَجْمَعُونَ الدُّنْيَا لَا وَاللَّهِ لَا أَسْأَلُهُمْ دُنْيَا وَلَا أَسْتَفْتِيهِمْ عَنْ دِينٍ حَتَّى أَلْقَى اللَّهَ
Omombe'u ñandéve ['Ayyasy] he'i ñandéve [Abdul A'laa] omombe'u ñandéve [Al Jurairiy] guive [Abu Al 'Alaa'] guive [Al Ahnaf bin Qais] he'i; Che aguapy pe asambléape. Ha avei oñemombe’u, omombe’u chéve [Ishaq bin Manshur] he’i hague ñandéve [‘Abdush Shamad] he’i, he’íma chéve [che ru] he’i hague oréve [Al Jurairiy] he’i hague oréve [Abu Al ‘Alaa’ bin Asy-Syikhkhir] he’i hague chupekuéra [Al Ahnaf bin Qais] he’i hague chupekuéra, he’i: aguapy umi tendota Quraysh-gua ndive upéi ou [peteĩ tapicha] iñakãrague ha ao ha Ijehecha ojedespega oñembo’y peve ijapytepekuéra, upéi he’i maitei ha he’i: ‘Peme’ẽ marandu porã umi ombyatývape ipirapire ita ojeplanchava’ekue hesekuéra Infierno Jahannam-pe, upéi oñemoĩ ijyva ári ijapytepekuéra osẽ meve hombro punta-gui, upéi oñemoĩ ijyva punta ári osẽ meve ijyva rembe’ýpe oryrýi meve. Upéi pe kuimbaʼe oho oguapy oñemboʼy peteĩ pilárre. Asegi ha aguapy ijykére, ndahechakuaáiramo jepe mávapa haʼe. Upéi haʼe chupe: ‘Ndahechái umi héntepe ndaijaʼéiramo pe erevare’. Ha’e ombohovái: ‘Añetehápe, ndorekói hikuái sentido mba’eveichavérõ, pe ha’eva’ekue yma ojoguaite pe che amante he’iva’ekuépe’. Ha’e -Al Ahnaf bin Qais- he’i; Aporandu: ‘¿Máva piko ne rayhuhára?’. Ha’e ombohovái: ‘Pe Profeta sallallaahu alaihi wasallam, peteĩ jey he’i chéve: ‘Oh Abu Dzar, ¿rehechámapa Uhud-pe?’. Ha’e - Al Ahnaf bin Qais - he’i: ‘Upévare amaña kuarahy rehe ha’éva ára gueteri, ha ahecha Allah remimbou sallallaahu alaihi Wasallam chembouseha amoañetévo hemikotevẽ. Upévare ambohovái: ‘Si, aimema preparádo’. Upéi he’i: ‘Ndachegustamo’ãi aguerekóramo óro tuicháva yvyty Uhud-icha ha upéi aiporupaite ndaha’éiramo mbohapy dinar - chegustáva areko -’. Ha añetehápe ndorekói sentido mba’eveichavérõ, ombyaty ko mundo añoite. Nahániri, Allah rupive ndajeruremo’ãi chupekuéra ko mundo-pe ĝuarã, ha name’ẽmo’ãi chupekuéra peteĩ fatwa religiosa ajotopa peve Allah ndive.