Hadith Representative
Tidak ada puasa bagi yang tidak berniat sejak malam hari
Imam Tirmidzi : 662حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَفْصَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ لَمْ يُجْمِعْ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ حَفْصَةَ حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَوْلُهُ وَهُوَ أَصَحُّ وَهَكَذَا أَيْضًا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ مَوْقُوفًا وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ إِلَّا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَإِنَّمَا مَعْنَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُجْمِعْ الصِّيَامَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فِي رَمَضَانَ أَوْ فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ أَوْ فِي صِيَامِ نَذْرٍ إِذَا لَمْ يَنْوِهِ مِنْ اللَّيْلِ لَمْ يُجْزِهِ وَأَمَّا صِيَامُ التَّطَوُّعِ فَمُبَاحٌ لَهُ أَنْ يَنْوِيَهُ بَعْدَ مَا أَصْبَحَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
Биске чугаалаан [Исхак бин Мансур] биске чугаалаан [Ибн Абу Марьям] биске чугаалаан [Яхья бин Аюб] [Абдулла бин Абу Бакрдан] [Ибн Шихабтан] [Салим бин Абдулладан] [ооң ачазындан] [Хафшахтан] Пайгамбардан саллаллаху 'алахил кажан-даа чугаалаан эвес: эртенги шакта ооң дүрүмү күш чок болур. Абу Иса мынча дээн: «Хафшахтың хадис марфу дылга дамчыттынганын билбес бис, чүгле бо орук-биле». Ибн Умардан Нафиден дамчыткан, бо дээрге Ибн Умарның сөстери-дир, а бо чугаа оон-даа шынныг. Ол ышкаш бо хадис Аз Зухриден маукф ёзугаар дамчыткан болгаш Яхья бин Аюбтан өске бо хадис тайылбырлаан кижини билбес бис. Уламаларның чугаазы-биле алырга, бо хадистиң утказы мындыг: «Кым-даа Рамадлан айда даң бажында азы Рамадланның дүрүмүн эгидип тургаш азы надзар дүрүмнү тудуп тургаш, ооң дүрүмү күш чок болур. Сунна чемненириниң дугайында чугаалаар болза, силер ону эртенги шак соонда кылыр деп бодап болур силер. бо дээрге Шафии, Ахмад болгаш Исхактың бодалы-дыр.