Hadith solontena
Tidak ada puasa bagi yang tidak berniat sejak malam hari
Imam Tirmidzi : 662حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَفْصَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ لَمْ يُجْمِعْ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُقَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ حَفْصَةَ حَدِيثٌ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَوْلُهُ وَهُوَ أَصَحُّ وَهَكَذَا أَيْضًا رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ مَوْقُوفًا وَلَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ إِلَّا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ وَإِنَّمَا مَعْنَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يُجْمِعْ الصِّيَامَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ فِي رَمَضَانَ أَوْ فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ أَوْ فِي صِيَامِ نَذْرٍ إِذَا لَمْ يَنْوِهِ مِنْ اللَّيْلِ لَمْ يُجْزِهِ وَأَمَّا صِيَامُ التَّطَوُّعِ فَمُبَاحٌ لَهُ أَنْ يَنْوِيَهُ بَعْدَ مَا أَصْبَحَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
Nilaza taminay [Ishaq bin Mansur] nilaza taminay [Ibn Abu Maryam] nilaza taminay [Yahya bin Ayyub] avy tamin'i [Abdullah bin Abu Bakr] avy tamin'i [Ibn Shihab] avy tamin'i [Salim bin Abdullah] avy tamin'ny [rainy] avy tamin'i [Hafshah] avy tamin'ny Mpaminany sallallaahu 'alaihi wasallam nanao hoe: 'Izay rehetra tsy manao fikasana alohan'ny maraina dia tsy manan-kery ny fifadiany'. Hoy i Abu 'Isa, tsy fantatray fa notantaraina tamin'ny marfu' ny hadita Hafshah afa-tsy tamin'ity lalana ity. Notantaraina tamin'ny Nafi' avy tamin'i Ibn Umar fa ireo no tenin'i Ibn Umar ary marina kokoa ity fanambarana ity. Toy izany koa, ity hadita ity dia notantaraina tamin'i Az Zuhri tamin'ny fomba mauquf ary tsy fantatray izay nandika ity hadita ity afa-tsy i Yahya bin Ayyub. Ny dikan'ity hadita ity araka ny ulama dia 'Izay rehetra tsy manao fikasana alohan'ny maraina amin'ny volana Ramadlan na rehefa manonitra ny fifadian-kanina amin'ny Ramadlan na rehefa mifady hanina nadzar, dia tsy manan-kery ny fifadian-kaninany'. Raha ny amin'ny fifadian-kanina sunnah kosa, azonao atao ny mikasa ny hanao izany aorian'ny fiposahan'ny masoandro. Izany no hevitry ny Shafi'i, Ahmad ary Ishaq.